(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan (rivoyat qildiki,) U zot: «Kim Allohga va Uning Rasuliga iymon keltirsa, namozni toʻkis oʻqisa va Ramazon roʻzasini tutsa — Alloh yoʻlida hijrat qildimi yoki oʻzi tugʻilgan yerida (oʻtirib) qoldimi — uni jannatga kiritish Alloh zimmasidagi haq boʻladi», dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, buni odamlarga xabar qilmaymizmi?» dedilar. U zot: «Albatta, jannatda yuzta daraja bor — ularni Alloh Oʻz yoʻlidagi mujohidlar uchun tayyorlagan; har ikki daraja orasi — osmon bilan yer orasidek (uzoq)dir. Bas, qachon Allohdan (jannat) soʻrasangiz, Undan Firdavsni soʻranglar; chunki u — jannatning oʻrtasi va jannatning eng yuqorisi(dir); uning ustida Rahmonning Arshi (bor); va undan jannat daryolari otilib chiqadi», dedilar.)(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан (ривоят қилдики,) У зот: «Ким Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирса, намозни тўкис ўқиса ва Рамазон рўзасини туца — Аллоҳ йўлида ҳижрат қилдими ёки ўзи туғилган ерида (ўтириб) қолдими — уни жаннатга киритиш Аллоҳ зиммасидаги ҳақ бўлади», дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, буни одамларга хабар қилмаймизми?» дедилар. У зот: «Албатта, жаннатда юзта даража бор — уларни Аллоҳ Ўз йўлидаги мужоҳидлар учун тайёрлаган; ҳар икки даража ораси — осмон билан ер орасидек (узоқ)дир. Бас, қачон Аллоҳдан (жаннат) сўрасангиз, Ундан Фирдавсни сўранглар; чунки у — жаннатнинг ўртаси ва жаннатнинг энг юқориси(дир); унинг устида Раҳмоннинг Арши (бор); ва ундан жаннат дарёлари отилиб чиқади», дедилар.)