حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , نا أَبُو النُّعْمَانِ ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ , عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ , " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَوَقَعَ عَلَى بِئْرٍ , فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ , فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَيُعِيدَ الصَّلاةَ " . وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ , عَنْ حَفْصَةَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، مُرْسَلا , حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ , وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ , وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ , وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، وَغَيْرُهُمْ , فَاتَّفَقُوا عَنْ هِشَامٍ , عَنْ حَفْصَةَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ , عَنْ هِشَامٍ , عَنْ حَفْصَةَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ , عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَمْ يُسَمِّ الرَّجُلَ وَلا ذَكَرَ أَلَهُ صُحْبَةٌ أَمْ لا ؟ وَلَمْ يَصْنَعْ خَالِدٌ شَيْئًا وَقَدْ خَالَفَهُ خَمْسَةٌ أَثْبَاتٌ ثِقَاتٌ حُفَّاظٌ وَقَوْلُهُمْ أَوْلَى بِالصَّوَابِ
Hammod ibn Zayd Hafs ibn Sulaymondan, u Hafsa binti Sirindan, u Abul Oliyadan rivoyat qildiki, Nabiy ﷺ ashoblariga namoz oʻqib berayotgan edilar. Shunda bir kishi kelib, quduqqa tushib ketdi va qavmning baʼzilari kulib yuborishdi. Rasululloh ﷺ kulgan kishiga tahoratni ham qaytadan olishni, namozni ham qaytadan oʻqishni buyurdilar. Bu hadisni Hishom ibn Hasson ham Hafsadan, u Abul Oliyadan mursal qilib rivoyat qilgan; undan buni bir jamoa rivoyat qilgan, ular orasida Sufyon as-Savriy, Zoida ibn Qudoma, Yahyo ibn Saʼid al-Qatton, Hafs ibn Gʻiyos, Ravh ibn Ubada, Abdulvahhob ibn Ato va boshqalar bor. Ular Hishomdan, u Hafsadan, u Abul Oliyadan, u Nabiy ﷺdan (deb rivoyat qilishda) ittifoq qildilar. Xolid ibn Abdulloh al-Vositiy esa uni Hishomdan, u Hafsadan, u Abul Oliyadan, u ansorlardan bir kishidan, u Nabiy ﷺdan (deb) rivoyat qilgan; u kishining ismini aytmagan va uning sahobaligi bor-yoʻqligini ham zikr qilmagan. Xolid hech narsa qilmadi; unga besh nafar mustahkam, ishonchli, hofiz roviy muxolif chiqqan va ularning soʻzi toʻgʻriroqdir.Ҳаммод ибн Зайд Ҳафс ибн Сулаймондан, у Ҳафса бинти Сириндан, у Абул Олиядан ривоят қилдики, Набий ﷺ ашобларига намоз ўқиб бераётган эдилар. Шунда бир киши келиб, қудуққа тушиб кетди ва қавмнинг баъзилари кулиб юборишди. Расулуллоҳ ﷺ кулган кишига таҳоратни ҳам қайтадан олишни, намозни ҳам қайтадан ўқишни буюрдилар. Бу ҳадисни Ҳишом ибн Ҳассон ҳам Ҳафсадан, у Абул Олиядан мурсал қилиб ривоят қилган; ундан буни бир жамоа ривоят қилган, улар орасида Суфён ас-Саврий, Зоида ибн Қудома, Яҳё ибн Саъид ал-Қаттон, Ҳафс ибн Ғиёс, Равҳ ибн Убада, Абдулваҳҳоб ибн Ато ва бошқалар бор. Улар Ҳишомдан, у Ҳафсадан, у Абул Олиядан, у Набий ﷺдан (деб ривоят қилишда) иттифоқ қилдилар. Холид ибн Абдуллоҳ ал-Воситий эса уни Ҳишомдан, у Ҳафсадан, у Абул Олиядан, у ансорлардан бир кишидан, у Набий ﷺдан (деб) ривоят қилган; у кишининг исмини айтмаган ва унинг саҳобалиги бор-йўқлигини ҳам зикр қилмаган. Холид ҳеч нарса қилмади; унга беш нафар мустаҳкам, ишончли, ҳофиз ровий мухолиф чиққан ва уларнинг сўзи тўғрироқдир.