أَمَا حَدِيثُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَنْ تَابَعَهُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ , بِمُخَالَفَةِ رِوَايَةِ خَالِدٍ عَنْهُ , فَحَدَّثَنِي الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، نا وَكِيعٌ , نا سُفْيَانُ , عَنْ هِشَامٍ , عَنْ حَفْصَةَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ , " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ "
Sufyon as-Savriy va unga mutobaat qilganlarning Hishom ibn Hassondan (rivoyat qilgan), Xolidning undan qilgan rivoyatiga muxolif hadisiga kelsak — menga uni qozi Husayn ibn Ismoil rivoyat qildi: Sufyon Hishomdan, u Hafsadan, u Abul Oliyadan rivoyat qildiki, Nabiy ﷺ kulgan kishiga tahoratni ham, namozni ham qaytadan qilishni buyurdilar.Суфён ас-Саврий ва унга мутобаат қилганларнинг Ҳишом ибн Ҳассондан (ривоят қилган), Холиднинг ундан қилган ривоятига мухолиф ҳадисига келсак — менга уни қози Ҳусайн ибн Исмоил ривоят қилди: Суфён Ҳишомдан, у Ҳафсадан, у Абул Олиядан ривоят қилдики, Набий ﷺ кулган кишига таҳоратни ҳам, намозни ҳам қайтадан қилишни буюрдилар.