نَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , نَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى , نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " كَتَبَ لَهُ إِذْ وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ : فِي الأَنْفِ إِذَا اسْتُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةٌ , وَالْعَيْنُ نِصْفُ الدِّيَةِ , وَالرِّجْلُ نِصْفُ الدِّيَةِ , وَالْمَأْمُومَةُ ثُلُثُ الدِّيَةِ , وَالْمُنَقِّلَةُ خَمْسُ عَشْرَةَ مِنَ الإِبِلِ , وَالْمُوضِحَةُ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ , وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ "
Amr ibn Hazm (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ uni Yamanga yoʻllaganlarida unga (shunday) yozdilar: «Burun butunlay kesilsa, toʻliq diyat; koʻz — diyatning yarmi; oyoq — diyatning yarmi; maʼmuma — diyatning uchdan biri; munaqqila — oʻn besh tuya; muzeha — besh tuya; u yerdagi har bir barmoqda oʻn tuya».Амр ибн Ҳазм (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ уни Яманга йўллаганларида унга (шундай) ёздилар: «Бурун бутунлай кесилса, тўлиқ дият; кўз — диятнинг ярми; оёқ — диятнинг ярми; маъмума — диятнинг учдан бири; мунаққила — ўн беш туя; музеҳа — беш туя; у ердаги ҳар бир бармоқда ўн туя».