حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ , نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّهُ أَسْهَمَ لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ , وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا " ، قَالَ أَحْمَدُ : كَذَا لَفْظُ نُعَيْمٍ , عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَالنَّاسُ يُخَالِفُونَهُ . قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ : وَلَعَلَّ الْوَهْمَ مِنْ نُعَيْمٍ , لأَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ مِنْ أَثْبَتِ النَّاسِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladiki, u zot otliqqa ikki ulush, piyodaga bir ulush ajratdilar. Ahmad aytdi: Nuaymning Ibn al-Muborakdan (rivoyatining) lafzi shunday, odamlar esa unga xilof qiladilar. An-Naysoburiy aytdi: Ehtimol vahm Nuaymdandir, chunki Ibn al-Muborak odamlarning eng ishonchlilaridandir.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Набий ﷺдан ривоят қиладики, у зот отлиққа икки улуш, пиёдага бир улуш ажратдилар. Аҳмад айтди: Нуаймнинг Ибн ал-Муборакдан (ривоятининг) лафзи шундай, одамлар эса унга хилоф қиладилар. Ан-Найсобурий айтди: Эҳтимол ваҳм Нуаймдандир, чунки Ибн ал-Муборак одамларнинг энг ишончлиларидандир.