نَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ , نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ , نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ : وَأَيُّمَا امْرِئٍ هَلَكَ ، وَعِنْدَهُ مَالُ امْرِئٍ بِعَيْنِهِ اقْتَضَى مِنْهُ شَيْئًا ، أَوْ لَمْ يَقْتَضِ فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ "
Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺ dan shuning misli rivoyat qilingan va unda: «Qaysi bir kishi halok boʻlsa-yu, huzurida boshqa kishining moli aynan oʻzicha boʻlsa — u undan biror narsa olgan boʻlsin yoki olmagan boʻlsin — u boshqa qarz egalari qatoridadir», deb ziyoda qilingan.Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺ дан шунинг мисли ривоят қилинган ва унда: «Қайси бир киши ҳалок бўлса-ю, ҳузурида бошқа кишининг моли айнан ўзича бўлса — у ундан бирор нарса олган бўлсин ёки олмаган бўлсин — у бошқа қарз эгалари қаторидадир», деб зиёда қилинган.