Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ Muozni Yamanga yuborganlarida, unga sigirlardan har oʻttiztasidan bir tabiʼ yoki tabiʼa — jazaʼ yoki jazaʼa, har qirq sigirdan esa bir musinna sigir olishni buyurdilar. Ular: «Avqos-chi?», dedilar. U: «U menga bu haqda hech narsani buyurmadi. Rasululloh ﷺning huzurlariga borganimda u zotdan soʻrayman», dedi. Rasululloh ﷺning huzurlariga borganida u zotdan avqos haqida soʻradi. U zot: «Unda hech narsa yoʻq», dedilar. Masʼudiy aytdi: Avqos — oʻttizdan kami va qirq bilan oltmish orasidagisidir. Oltmish boʻlsa, unda ikkita tabiʼ bor; yetmish boʻlsa, unda bir musinna va bir tabiʼ bor; sakson boʻlsa, unda ikkita musinna bor; toʻqson boʻlsa, unda uchta tabiʼ bor. Baqiyya aytdi: Masʼudiy dedi: Avqos — u sin harfi bilan avqosdir, uni sod harfi bilan qilma.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Муозни Яманга юборганларида, унга сигирлардан ҳар ўттизтасидан бир табиъ ёки табиъа — жазаъ ёки жазаъа, ҳар қирқ сигирдан эса бир мусинна сигир олишни буюрдилар. Улар: «Авқос-чи?», дедилар. У: «У менга бу ҳақда ҳеч нарсани буюрмади. Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига борганимда у зотдан сўрайман», деди. Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига борганида у зотдан авқос ҳақида сўради. У зот: «Унда ҳеч нарса йўқ», дедилар. Масъудий айтди: Авқос — ўттиздан ками ва қирқ билан олтмиш орасидагисидир. Олтмиш бўлса, унда иккита табиъ бор; етмиш бўлса, унда бир мусинна ва бир табиъ бор; саксон бўлса, унда иккита мусинна бор; тўқсон бўлса, унда учта табиъ бор. Бақийя айтди: Масъудий деди: Авқос — у син ҳарфи билан авқосдир, уни сод ҳарфи билан қилма.