أَخْبَرَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : " تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ ثُمَّ تَحْتَشِي وَتَسْتَثْفِرُ، ثُمَّ تُصَلِّي "، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَإِنْ كَانَ يَسِيلُ؟ قَالَ : " وَإِنْ كَانَ يَسِيلُ مِثْلَ هَذَا الْمَثْعَبِ "
Ibn Abbos (roziyallohu anhu)dan istihozali ayol haqida (rivoyat qilinadi): «U hayz kunlarida namozni tark etadi, soʻng gʻusl qiladi, soʻng (paxta bilan) tiqadi va (mato bilan) bogʻlaydi, soʻng namoz oʻqiydi». Shunda bir kishi: «Agar oqib tursa ham-mi?» dedi. U: «Mana bu tarnov kabi oqib tursa ham», dedi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳу)дан истиҳозали аёл ҳақида (ривоят қилинади): «У ҳайз кунларида намозни тарк этади, сўнг ғусл қилади, сўнг (пахта билан) тиқади ва (мато билан) боғлайди, сўнг намоз ўқийди». Шунда бир киши: «Агар оқиб турса ҳам-ми?» деди. У: «Мана бу тарнов каби оқиб турса ҳам», деди.