حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ الْهِقْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ شَابَّةٌ تَحِيضُ، فَانْقَطَعَ عَنْهَا الْمَحِيضُ حِينَ طَلَّقَهَا، فَلَمْ تَرَ دَمًا، كَمْ تَعْتَدُّ؟، قَالَ : " ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ "، قَالَ : وَسَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَحَاضَتْ حَيْضَتَيْنِ ثُمَّ ارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا، كَمْ تَرَبَّصُ؟، قَالَ : " عِدَّتُهَا سَنَةٌ "، قَالَ : وَسَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تَحِيضُ، تَمْكُثُ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ تَحِيضُ حَيْضَةً، ثُمَّ يَتَأَخَّرُ عَنْهَا الْحَيْضُ، ثُمَّ تَمْكُثُ السَّبْعَةَ الْأَشْهُرَ وَالثَّمَانِيَةَ، ثُمَّ تَحِيضُ أُخْرَى تَسْتَعْجِلُ إِلَيْهَا مَرَّةً وَتَسْتَأْخِرُ أُخْرَى، كَيْفَ تَعْتَدُّ؟، قَالَ : " إِذَا اخْتَلَفَتْ حِيضَتُهَا عَنْ أَقْرَائِهَا فَعِدَّتُهَا سَنَةٌ "، قُلْتُ : وَكَيْفَ إِنْ كَانَ طَلَّقَ وَهِيَ تَحِيضُ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً كَمْ تَعْتَدُّ؟، قَالَ : " إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ أَقْرَاؤُهَا مَعْلُومَةٌ هِيَ أَقْرَاؤُهَا، فَإِنَّا نُرَى أَنْ تَعْتَدَّ أَقْرَاءَهَا "
Avzoiy aytdi: Men Zuhriydan hayz koʻradigan yosh xotinini taloq qilgan, taloq qilgan paytida esa hayzi toʻxtab, qon koʻrmay qolgan kishi haqida — u qancha idda saqlaydi, deb soʻradim. U: «Uch oy», dedi. U aytdi: Men Zuhriydan xotinini taloq qilgan, xotini ikki marta hayz koʻrib, soʻng hayzi koʻtarilib ketgan kishi haqida — u qancha kutadi, deb soʻradim. U: «Uning iddasi bir yildir», dedi. U aytdi: Men Zuhriydan xotinini u hayz koʻrayotgan holida taloq qilgan kishi haqida soʻradim: ayol uch oy turadi, soʻng bir marta hayz koʻradi, soʻng hayzi kechikadi, soʻng yetti oy, sakkiz oy turadi, soʻng yana hayz koʻradi — goh tez keladi, goh kechikadi; u qanday idda saqlaydi? U: «Agar hayzi oʻz aqrolaridan farq qilsa, uning iddasi bir yildir», dedi. Men: «Agar uni yiliga bir marta hayz koʻradigan holida taloq qilgan boʻlsa, qancha idda saqlaydi?» dedim. U: «Agar hayz koʻrsa va aqrolari maʼlum boʻlsa, oʻshalar uning aqrolaridir; biz uni oʻz aqrolari bilan idda saqlaydi, deb koʻramiz», dedi.Авзоий айтди: Мен Зуҳрийдан ҳайз кўрадиган ёш хотинини талоқ қилган, талоқ қилган пайтида эса ҳайзи тўхтаб, қон кўрмай қолган киши ҳақида — у қанча идда сақлайди, деб сўрадим. У: «Уч ой», деди. У айтди: Мен Зуҳрийдан хотинини талоқ қилган, хотини икки марта ҳайз кўриб, сўнг ҳайзи кўтарилиб кетган киши ҳақида — у қанча кутади, деб сўрадим. У: «Унинг иддаси бир йилдир», деди. У айтди: Мен Зуҳрийдан хотинини у ҳайз кўраётган ҳолида талоқ қилган киши ҳақида сўрадим: аёл уч ой туради, сўнг бир марта ҳайз кўради, сўнг ҳайзи кечикади, сўнг етти ой, саккиз ой туради, сўнг яна ҳайз кўради — гоҳ тез келади, гоҳ кечикади; у қандай идда сақлайди? У: «Агар ҳайзи ўз ақроларидан фарқ қилса, унинг иддаси бир йилдир», деди. Мен: «Агар уни йилига бир марта ҳайз кўрадиган ҳолида талоқ қилган бўлса, қанча идда сақлайди?» дедим. У: «Агар ҳайз кўрса ва ақролари маълум бўлса, ўшалар унинг ақроларидир; биз уни ўз ақролари билан идда сақлайди, деб кўрамиз», деди.