أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " إِذَا تَلَاعَنَا، فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَجْتَمِعَا، وَدُعِيَ الْوَلَدُ لِأُمِّهِ، يُقَالُ : ابْنُ فُلَانَةَ، هِيَ عَصَبَتُهُ يَرِثُهَا وَتَرِثُهُ، وَمَنْ دَعَاهُ لِزِنْيَةٍ، جُلِدَ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Ular liʼon qilishsa, ikkovi ajratiladi va boshqa qoʻshilmaydilar. Farzand esa onasiga nisbat berilib chaqiriladi: «Falonchining oʻgʻli», deyiladi. U (ona) uning asabasidir: u ayolga meros boʻladi, ayol ham unga meros boʻladi. Kim uni zino (farzandi) deb chaqirsa, kaltaklanadi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Улар лиъон қилишса, иккови ажратилади ва бошқа қўшилмайдилар. Фарзанд эса онасига нисбат берилиб чақирилади: «Фалончининг ўғли», дейилади. У (она) унинг асабасидир: у аёлга мерос бўлади, аёл ҳам унга мерос бўлади. Ким уни зино (фарзанди) деб чақирса, калтакланади.