أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ : أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي أَهْلِ طَاعُونِ عَمَوَاسَ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا كَانُوا مِنْ قِبَلِ الْأَبِ سَوَاءً، فَبَنُو الْأُمِّ أَحَقُّ، وَإِذَا كَانَ بَعْضُهُمْ أَقْرَبَ مِنْ بَعْضٍ بِأَبٍ، فَهُمْ أَحَقُّ بِالْمَالِ "
Zahhok ibn Qays aytadi: Umar (roziyallohu anhu) Amavos toʼoni ahli haqida shunday hukm qildi: agar ular ota tomonidan teng boʻlsalar, ona (tomoni) bir boʻlganlar haqliroqdir; agar ularning baʼzisi ota jihatidan boshqasidan yaqinroq boʻlsa, molga oʻshalar haqliroqdir.Заҳҳок ибн Қайс айтади: Умар (розияллоҳу анҳу) Амавос тўони аҳли ҳақида шундай ҳукм қилди: агар улар ота томонидан тенг бўлсалар, она (томони) бир бўлганлар ҳақлироқдир; агар уларнинг баъзиси ота жиҳатидан бошқасидан яқинроқ бўлса, молга ўшалар ҳақлироқдир.