حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " مَنْ لَمْ يُبَيِّتْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ، فَلَا صِيَامَ لَهُ " . قَالَ عَبْد اللَّهِ : فِي فَرْضِ الْوَاجِبِ أَقُولُ بِهِ
Hafsa (roziyallohu anho)dan, Rasululloh ﷺ dan rivoyat qilinadi: U zot: «Kim roʻzani tong otishidan oldin niyat qilib qoʻymasa, uning roʻzasi yoʻqdir», dedilar. Abdulloh aytdi: Men buni farz — vojib (roʻza) haqida deb aytaman.Ҳафса (розияллоҳу анҳо)дан, Расулуллоҳ ﷺ дан ривоят қилинади: У зот: «Ким рўзани тонг отишидан олдин ният қилиб қўймаса, унинг рўзаси йўқдир», дедилар. Абдуллоҳ айтди: Мен буни фарз — вожиб (рўза) ҳақида деб айтаман.