أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيامَ، فَكَانَ يَشُقُّ عَلَيْهِ قِيَامُهُ، فَأُتِيَ بِجِذْعِ نَخْلَةٍ فَحُفِرَ لَهُ وَأُقِيمَ إِلَى جَنْبِهِ قَائِمًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ فَطَالَ الْقِيَامُ عَلَيْهِ، اسْتَنَدَ إِلَيْهِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهِ فَبَصُرَ بِهِ رَجُلٌ كَانَ وَرَدَ الْمَدِينَةَ ، فَرَآهُ قَائِمًا إِلَى جَنْبِ ذَلِكَ الْجِذْعِ، فَقَالَ : لِمَنْ يَلِيهِ مِنْ النَّاسِ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَحْمَدُنِي فِي شَيْءٍ يَرْفُقُ بِهِ، لَصَنَعْتُ لَهُ مَجْلِسًا يَقُومُ عَلَيْهِ، فَإِنْ شَاءَ، جَلَسَ مَا شَاءَ، وَإِنْ شَاءَ، قَامَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " ائْتُونِي بِهِ "، فَأَتَوْهُ بِهِ، فَأُمِرَهُ أَنْ يَصْنَعَ لَهُ هَذِهِ الْمَرَاقِيَ الثَّلَاثَ، أَوْ الْأَرْبَعَ هِيَ الْآنَ فِي مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ ، فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ رَاحَةً، فَلَمَّا فَارَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِذْعَ وَعَمَدَ إِلَى هَذِهِ الَّتِي صُنِعَتْ لَهُ، جَزِعَ الْجِذْعُ فَحَنَّ كَمَا تَحِنُّ النَّاقَةُ حِينَ فَارَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَزَعَمَ ابْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ حَنِينَ الْجِذْعِ، رَجَعَ إِلَيْهِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ : " اخْتَرْ أَنْ أَغْرِسَكَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ، فَتَكُونَ كَمَا كُنْتَ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أَغْرِسَكَ فِي الْجَنَّةِ فَتَشْرَبَ مِنْ أَنْهَارِهَا وَعُيُونِهَا فَيَحْسُنُ نَبْتُكَ، وَتُثْمِرُ فَيَأْكُلَ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ مِنْ ثَمَرَتِكَ وَنَخْلِكَ فَعَلْتُ " فَزَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ لَهُ : " نَعَمْ قَدْ فَعَلْتُ مَرَّتَيْنِ "، فَسُأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " اخْتَارَ أَنْ أَغْرِسَهُ فِي الْجَنَّةِ "
Ibn Burayda otasidan rivoyat qiladi: Nabiy ﷺ xutba qilganlarida tik turar va turishni uzoq davom ettirar edilar, bu turish u zotga ogʻirlik qilar edi. Shunda bir xurmo tanasi keltirildi, unga chuqur qazilib, Nabiy ﷺning yonlariga tik oʻrnatildi. Nabiy ﷺ xutba qilib, turish uzoq davom etsa, unga suyanar va yonboshlar edilar. Madinaga kelgan bir kishi u zotni koʻrib qoldi va oʻsha tananing yonida tik turganlarini koʻrdi. U yonidagi odamlarga: «Agar Muhammad oʻziga qulaylik keltiradigan bir narsada mendan mamnun boʻlishini bilsam, unga ustida turadigan bir joy yasab berardim. Xohlasa, xohlaganicha oʻtirardi, xohlasa, tik turardi», dedi. Bu Nabiy ﷺga yetdi va u zot: «Uni menga olib kelinglar», dedilar. Uni olib keldilar va u zot unga hozir Madina minbarida boʻlgan mana shu uchta yoki toʻrtta zinani yasashni buyurdilar. Nabiy ﷺ bunda rohat topdilar. Nabiy ﷺ tanani tark etib, oʻzlariga yasalgan minbarga yoʻl olganlarida, tana bezovtalandi va Nabiy ﷺ undan ayrilganda tuya nola qilganidek nola qildi. Ibn Burayda otasidan naql qilib aytdiki, Nabiy ﷺ tananing nolasini eshitganlarida, uning oldiga qaytdilar, qoʻllarini uning ustiga qoʻydilar va: «Ixtiyor qil: xohlasang, seni oldin turgan joyingga ekaman, avvalgidek boʻlasan; xohlasang, seni jannatga ekaman, jannat daryolari va buloqlaridan ichasan, oʻsiming chiroyli boʻladi va meva berasan, Allohning avliyolari sening mevangdan va xurmoyingdan yeydilar», dedilar. U kishi aytdiki, Nabiy ﷺdan eshitdim, u zot unga: «Ha, ikki marta shunday qildim», der edilar. Nabiy ﷺdan bu haqda soʻralganda: «U oʻzini jannatga ekishimni ixtiyor qildi», dedilar.Ибн Бурайда отасидан ривоят қилади: Набий ﷺ хутба қилганларида тик турар ва туришни узоқ давом эттирар эдилар, бу туриш у зотга оғирлик қилар эди. Шунда бир хурмо танаси келтирилди, унга чуқур қазилиб, Набий ﷺнинг ёнларига тик ўрнатилди. Набий ﷺ хутба қилиб, туриш узоқ давом этса, унга суянар ва ёнбошлар эдилар. Мадинага келган бир киши у зотни кўриб қолди ва ўша тананинг ёнида тик турганларини кўрди. У ёнидаги одамларга: «Агар Муҳаммад ўзига қулайлик келтирадиган бир нарсада мендан мамнун бўлишини билсам, унга устида турадиган бир жой ясаб берардим. Хоҳласа, хоҳлаганича ўтирарди, хоҳласа, тик турарди», деди. Бу Набий ﷺга етди ва у зот: «Уни менга олиб келинглар», дедилар. Уни олиб келдилар ва у зот унга ҳозир Мадина минбарида бўлган мана шу учта ёки тўртта зинани ясашни буюрдилар. Набий ﷺ бунда роҳат топдилар. Набий ﷺ танани тарк этиб, ўзларига ясалган минбарга йўл олганларида, тана безовталанди ва Набий ﷺ ундан айрилганда туя нола қилганидек нола қилди. Ибн Бурайда отасидан нақл қилиб айтдики, Набий ﷺ тананинг ноласини эшитганларида, унинг олдига қайтдилар, қўлларини унинг устига қўйдилар ва: «Ихтиёр қил: хоҳласанг, сени олдин турган жойингга экаман, аввалгидек бўласан; хоҳласанг, сени жаннатга экаман, жаннат дарёлари ва булоқларидан ичасан, ўсиминг чиройли бўлади ва мева берасан, Аллоҳнинг авлиёлари сенинг мевангдан ва хурмойингдан ейдилар», дедилар. У киши айтдики, Набий ﷺдан эшитдим, у зот унга: «Ҳа, икки марта шундай қилдим», дер эдилар. Набий ﷺдан бу ҳақда сўралганда: «У ўзини жаннатга экишимни ихтиёр қилди», дедилар.