أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : " لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ : عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ، وَفِيمَا وَضَعَهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ "
Muoz ibn Jabal (roziyallohu anhu) aytdi: «Qiyomat kuni bandaning ikki oyogʻi toʻrt narsadan soʻralmaguncha jilmaydi: umridan — uni nimaga sarflagani, tanasidan — uni nimaga ishlatib eskirtgani, molidan — uni qayerdan topgani va qayerga qoʻygani, ilmidan — unga koʻra nima amal qilgani haqida».Муоз ибн Жабал (розияллоҳу анҳу) айтди: «Қиёмат куни банданинг икки оёғи тўрт нарсадан сўралмагунча жилмайди: умридан — уни нимага сарфлагани, танасидан — уни нимага ишлатиб эскиртгани, молидан — уни қаердан топгани ва қаерга қўйгани, илмидан — унга кўра нима амал қилгани ҳақида».