Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u masjiddagi majlisida oʻtirar edi. Namoz vaqti kirganida turib, taharat qilib, namoz oʻqidi, soʻng majlisiga qaytdi. Asr vaqti kirganida turib, taharat qilib, namoz oʻqidi, soʻng majlisiga qaytdi. Shom vaqti kirganida turib, taharat qilib, namoz oʻqidi, soʻng majlisiga qaytdi. Shunda men: «Alloh sizga solihlik bersin, har namoz uchun taharat qilish farzmi yoki sunnatmi?» dedim. U: «Sen menga va mendagi shu holatga eʼtibor berdingmi?» dedi. Men: «Ha», dedim. U: «Yoʻq, agar bomdod namozi uchun taharat qilsam, taharatim buzilmaguncha shu bilan barcha namozlarni oʻqiy olardim. Lekin men Rasululloh ﷺni: ‹Kim har pokligida taharat qilsa, unga oʻn savob boʻladi›, deb aytganlarini eshitganman va faqat savoblarga ragʻbat qildim», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у масжиддаги мажлисида ўтирар эди. Намоз вақти кирганида туриб, таҳарат қилиб, намоз ўқиди, сўнг мажлисига қайтди. Аср вақти кирганида туриб, таҳарат қилиб, намоз ўқиди, сўнг мажлисига қайтди. Шом вақти кирганида туриб, таҳарат қилиб, намоз ўқиди, сўнг мажлисига қайтди. Шунда мен: «Аллоҳ сизга солиҳлик берсин, ҳар намоз учун таҳарат қилиш фарзми ёки суннатми?» дедим. У: «Сен менга ва мендаги шу ҳолатга эътибор бердингми?» деди. Мен: «Ҳа», дедим. У: «Йўқ, агар бомдод намози учун таҳарат қилсам, таҳаратим бузилмагунча шу билан барча намозларни ўқий олардим. Лекин мен Расулуллоҳ ﷺни: ‹Ким ҳар поклигида таҳарат қилса, унга ўн савоб бўлади›, деб айтганларини эшитганман ва фақат савобларга рағбат қилдим», деди.