حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلاَلٍ يُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ " .
Abu Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Musulmonning musulmon ustidagi toʻrtta haqqi bor: aksa urib Allohga hamd aytsa unga tashmit qiladi, uni chaqirsa ijobat qiladi, vafot etsa janozasida hozir boʻladi va kasal boʻlsa uni yoʻqlab boradi», dedilar.Абу Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мусулмоннинг мусулмон устидаги тўртта ҳаққи бор: акса уриб Аллоҳга ҳамд айтса унга ташмит қилади, уни чақирса ижобат қилади, вафот этса жанозасида ҳозир бўлади ва касал бўлса уни йўқлаб боради», дедилар.