وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَهْلَ الْعِلْمِ، يَقُولُونَ لاَ بَأْسَ بِصِيَامِ الدَّهْرِ إِذَا أَفْطَرَ الأَيَّامَ الَّتِي نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صِيَامِهَا وَهِيَ أَيَّامُ مِنًى وَيَوْمُ الأَضْحَى وَيَوْمُ الْفِطْرِ فِيمَا بَلَغَنَا . قَالَ وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ فِي ذَلِكَ .
Molik ilm ahlining bunday deganlarini eshitgan: «Kishi Rasululloh ﷺ roʻza tutishdan qaytargan kunlar — bizga yetib kelganidek, Mino kunlari, Azho kuni va Fitr kunida — iftor qilsa, dahr (butun umr) roʻza tutishida zarar yoʻq». (Molik) aytdi: «Bu masalada eshitganlarim ichida menga eng yoqqani shudir».