وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، كَانَ يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا صُدِّقَ الرَّجُلُ عَلَيْهَا وَإِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي بَيْتِهِ صُدِّقَتْ عَلَيْهِ . قَالَ مَالِكٌ أَرَى ذَلِكَ فِي الْمَسِيسِ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا فِي بَيْتِهَا فَقَالَتْ قَدْ مَسَّنِي وَقَالَ لَمْ أَمَسَّهَا صُدِّقَ عَلَيْهَا فَإِنْ دَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي بَيْتِهِ فَقَالَ لَمْ أَمَسَّهَا وَقَالَتْ قَدْ مَسَّنِي صُدِّقَتْ عَلَيْهِ .
Molikka yetib kelishicha, Said ibn al-Musayyab: «Kishi ayolning uyida uning oldiga kirsa, (soʻzida) kishi tasdiqlanadi; ayol erning uyida uning oldiga kirsa, ayol tasdiqlanadi», derdi. Molik aytdi: «Menimcha, bu jinsiy yaqinlik (masis) haqidadir. Agar er ayolning uyida uning oldiga kirsa-yu, ayol: ‹U menga yaqinlik qildi›, desa, er esa: ‹Men unga yaqinlik qilmadim›, desa, erning (soʻzi) tasdiqlanadi. Agar ayol erning uyida uning oldiga kirsa-yu, er: ‹Men unga yaqinlik qilmadim›, desa, ayol esa: ‹U menga yaqinlik qildi›, desa, ayolning (soʻzi) tasdiqlanadi».