حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ مَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةً أَرْبَعَ لَيَالٍ وَهُوَ مُسَافِرٌ أَتَمَّ الصَّلاَةَ . قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ صَلاَةِ الأَسِيرِ فَقَالَ مِثْلُ صَلاَةِ الْمُقِيمِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مُسَافِرًا .
Ato al-Xurosoniy (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, u Said ibn al-Musayyab (rahimahulloh)ning: ‹Musofir toʻrt kecha turishni qatʼiy niyat qilsa, namozni toʻliq oʻqiydi›, deganini eshitdi. Molik aytdi: «Bu men eshitgan (soʻzlar) ichida menga eng maʼqul boʻlganidir». Molikdan asir (mahbus)ning namozi haqida soʻralganda, u: «U muqim kishining namoziday, magar u musofir boʻlsa (boshqacha)», dedi.