عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مَا كَتَبْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْقُرْآنَ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فمنْ أحدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ ذمَّةُ المسلمينَ واحدةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَمَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عدل» وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صرف وَلَا عدل»
Ali (roziyallohu anhu) aytadi: biz Rasululloh ﷺdan Qurʼondan va mana shu sahifada borlardan boshqa hech narsa yozib olmaganmiz. U aytadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Madina haromdir, Oir (togʻi)dan Savr (togʻi)gacha. Kim (unda) biror bidʼat ish qilsa yoki bidʼatchini panoh berib himoya qilsa, unga Allohning, farishtalarning va barcha odamlarning laʼnati boʻlsin. Undan na farz, na nafl (ibodat) qabul qilinadi. Musulmonlarning zimmasi (himoyasi) bittadir, uni ularning eng pasti (eng oddiyi) ham berishi mumkin. Kim bir musulmonning (bergan) ahdini buzsa, unga Allohning, farishtalarning va barcha odamlarning laʼnati boʻlsin. Undan na farz, na nafl qabul qilinadi. Kim oʻz xojalarining ruxsatisiz boshqa bir qavmni (oʻziga vali) tutsa, unga Allohning, farishtalarning va barcha odamlarning laʼnati boʻlsin. Undan na farz, na nafl qabul qilinadi».Али (розияллоҳу анҳу) айтади: биз Расулуллоҳ ﷺдан Қуръондан ва мана шу саҳифада борлардан бошқа ҳеч нарса ёзиб олмаганмиз. У айтади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Мадина ҳаромдир, Оир (тоғи)дан Савр (тоғи)гача. Ким (унда) бирор бидъат иш қилса ёки бидъатчини паноҳ бериб ҳимоя қилса, унга Аллоҳнинг, фаришталарнинг ва барча одамларнинг лаънати бўлсин. Ундан на фарз, на нафл (ибодат) қабул қилинади. Мусулмонларнинг зиммаси (ҳимояси) биттадир, уни уларнинг энг пасти (энг оддийи) ҳам бериши мумкин. Ким бир мусулмоннинг (берган) аҳдини бузса, унга Аллоҳнинг, фаришталарнинг ва барча одамларнинг лаънати бўлсин. Ундан на фарз, на нафл қабул қилинади. Ким ўз хожаларининг рухсатисиз бошқа бир қавмни (ўзига вали) тутса, унга Аллоҳнинг, фаришталарнинг ва барча одамларнинг лаънати бўлсин. Ундан на фарз, на нафл қабул қилинади».