عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بن الْخطاب انْطَلَقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قِبَلَ ابْنِ الصياد حَتَّى وجدوهُ يلعبُ مَعَ الصّبيانِ فِي أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الْحُلُمَ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثمَّ قَالَ: «أتشهدُ أَنِّي رسولُ الله؟» فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ. ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ فَرَصَّهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «آمَنت بِاللَّه وبرسلِه» ثمَّ قَالَ لِابْنِ صيَّاد: «مَاذَا تَرَى؟» قَالَ: يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُلِّطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ» . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئًا» وَخَبَّأَ لَه: (يومَ تَأتي السَّماءُ بدُخانٍ مُبينٍ) فَقَالَ: هُوَ الدُّخُّ. فَقَالَ: «اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ» . قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لي فِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ يَكُنْ هُوَ لَا تُسَلَّطْ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ فَلَا خير لَك فِي قَتْلِهِ» . قَالَ ابْنُ عُمَرَ: انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُوَ يَخْتِلُ أنْ يسمعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا زَمْزَمَةٌ فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ. فَقَالَتْ: أَيْ صَافُ - وَهُوَ اسْمُهُ - هَذَا مُحَمَّدٌ. فَتَنَاهَى ابْنُ صَيَّادٍ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ» . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: «إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
(Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) xabar berishicha,) Umar ibn al-Xattob Rasululloh ﷺ bilan, sahobalaridan bir guruh ichida, Ibn Sayyod tomon yoʻl oldi — toki uni Bani Magʻola qalʼasi (yonida) bolalar bilan oʻynayotgan holda topgunicha; Ibn Sayyod oʻsha kunlari balogʻatga yaqinlashib qolgan edi. U (Rasulullohni) sezmadi — toki Rasululloh ﷺ qoʻllari bilan uning orqasiga urgunlaricha; soʻng (u zot:) «Sen mening Allohning Rasuli ekanimga guvohlik berasanmi?» dedilar. U (Ibn Sayyod) u zotga qarab: «Men sening ummiylar (savodsizlar)ning rasuli ekaningga guvohlik beraman» dedi. Soʻng Ibn Sayyod: «Sen mening Allohning rasuli ekanimga guvohlik berasanmi?» dedi. Paygʻambar ﷺ uni (raddini) qattiq qaytardilar va: «Men Allohga va Uning rasullariga iymon keltirdim» dedilar. Soʻng (u zot) Ibn Sayyodga: «Sen nima koʻrasan?» dedilar. U: «Menga (bir) rostgoʻy va (bir) yolgʻonchi keladi» dedi. Rasululloh ﷺ: «Senga ish (haqiqat) aralashtirib (chalkashtirib) qoʻyilibdi» dedilar. Rasululloh ﷺ: «Men sen uchun bir narsa (xayolimda) yashirdim» dedilar. U: «U — dux (tutun)» dedi. (U zot:) «Ixsaʼ (joʻna)! Sen oʻz hadingdan (darajangdan) hech oshib oʻta olmaysan» dedilar. Umar: «Yo Rasululloh, menga izn berasizmi — uning boʻynini uray?» dedi. Rasululloh ﷺ: «Agar u oʻsha (Dajjol) boʻlsa, sen unga (oʻldirishga) qodir qilinmaysan; agar u oʻsha boʻlmasa, uni oʻldirishda sen uchun hech yaxshilik yoʻq» dedilar. Salim aytdi: Men Abdulloh ibn Umarning (shunday) deganini eshitdim: Shundan keyin Rasululloh ﷺ va Ubay ibn Kaʼb al-Ansoriy Ibn Sayyod (boʻlgan) xurmozor tomon yoʻl oldilar — toki Rasululloh ﷺ (xurmozorga) kirganlarida, u zot — Ibn Sayyod (u zotni) koʻrmasidan oldin undan biror narsa eshitishni istab — xurmo tanalari bilan (oʻzlarini) berkita boshladilar. Ibn Sayyod esa oʻz toʻshagida, bir baxmal (qatifa) ichida — undan bir gʻoʻldirash (chala-chulpa soʻz kelar) holda — yotardi. Ibn Sayyodning onasi Paygʻambar ﷺni xurmo tanalari bilan berkinayotgan holda koʻrib qoldi va Ibn Sayyodga: «Ey Sof (bu uning ismi), bu — Muhammad!» dedi. Shunda Ibn Sayyod (gʻoʻldirashidan) toʻxtadi. Rasululloh ﷺ: «Agar u (ona) uni qoʻyib bersa edi (jim tursa edi), u (Ibn Sayyod haqiqatni) oydinlashtirar edi» dedilar. Salim aytdi: Abdulloh aytdi: Rasululloh ﷺ odamlar orasida (xutbaga) turdilar va Allohga — U loyiq boʻlganidek — hamd-sano aytdilar, soʻng Dajjolni zikr qilib: «Men sizlarni undan ogohlantiraman; har bir paygʻambar oʻz qavmini (undan) ogohlantirgan; Nuh (ham) oʻz qavmini undan ogohlantirgan. Lekin men sizlarga u haqida shunday bir soʻzni aytamanki, uni (hech) bir paygʻambar oʻz qavmiga aytmagan: bilingki, u koʻr (bir koʻzli)dir, Alloh esa koʻr emasdir» dedilar.(Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) хабар беришича,) Умар ибн ал-Хаттоб Расулуллоҳ ﷺ билан, саҳобаларидан бир гуруҳ ичида, Ибн Сайёд томон йўл олди — токи уни Бани Мағола қалъаси (ёнида) болалар билан ўйнаётган ҳолда топгунича; Ибн Сайёд ўша кунлари балоғатга яқинлашиб қолган эди. У (Расулуллоҳни) сезмади — токи Расулуллоҳ ﷺ қўллари билан унинг орқасига ургунларича; сўнг (у зот:) «Сен менинг Аллоҳнинг Расули эканимга гувоҳлик берасанми?» дедилар. У (Ибн Сайёд) у зотга қараб: «Мен сенинг уммийлар (саводсизлар)нинг расули эканингга гувоҳлик бераман» деди. Сўнг Ибн Сайёд: «Сен менинг Аллоҳнинг расули эканимга гувоҳлик берасанми?» деди. Пайғамбар ﷺ уни (раддини) қаттиқ қайтардилар ва: «Мен Аллоҳга ва Унинг расулларига иймон келтирдим» дедилар. Сўнг (у зот) Ибн Сайёдга: «Сен нима кўрасан?» дедилар. У: «Менга (бир) ростгўй ва (бир) ёлғончи келади» деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Сенга иш (ҳақиқат) аралаштириб (чалкаштириб) қўйилибди» дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Мен сен учун бир нарса (хаёлимда) яширдим» дедилар. У: «У — дух (тутун)» деди. (У зот:) «Ихсаъ (жўна)! Сен ўз ҳадингдан (даражангдан) ҳеч ошиб ўта олмайсан» дедилар. Умар: «Ё Расулуллоҳ, менга изн берасизми — унинг бўйнини урай?» деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Агар у ўша (Дажжол) бўлса, сен унга (ўлдиришга) қодир қилинмайсан; агар у ўша бўлмаса, уни ўлдиришда сен учун ҳеч яхшилик йўқ» дедилар. Салим айтди: Мен Абдуллоҳ ибн Умарнинг (шундай) деганини эшитдим: Шундан кейин Расулуллоҳ ﷺ ва Убай ибн Каъб ал-Ансорий Ибн Сайёд (бўлган) хурмозор томон йўл олдилар — токи Расулуллоҳ ﷺ (хурмозорга) кирганларида, у зот — Ибн Сайёд (у зотни) кўрмасидан олдин ундан бирор нарса эшитишни истаб — хурмо таналари билан (ўзларини) беркита бошладилар. Ибн Сайёд эса ўз тўшагида, бир бахмал (қатифа) ичида — ундан бир ғўлдираш (чала-чулпа сўз келар) ҳолда — ётарди. Ибн Сайёднинг онаси Пайғамбар ﷺни хурмо таналари билан беркинаётган ҳолда кўриб қолди ва Ибн Сайёдга: «Эй Соф (бу унинг исми), бу — Муҳаммад!» деди. Шунда Ибн Сайёд (ғўлдирашидан) тўхтади. Расулуллоҳ ﷺ: «Агар у (она) уни қўйиб берса эди (жим турса эди), у (Ибн Сайёд ҳақиқатни) ойдинлаштирар эди» дедилар. Салим айтди: Абдуллоҳ айтди: Расулуллоҳ ﷺ одамлар орасида (хутбага) турдилар ва Аллоҳга — У лойиқ бўлганидек — ҳамд-сано айтдилар, сўнг Дажжолни зикр қилиб: «Мен сизларни ундан огоҳлантираман; ҳар бир пайғамбар ўз қавмини (ундан) огоҳлантирган; Нуҳ (ҳам) ўз қавмини ундан огоҳлантирган. Лекин мен сизларга у ҳақида шундай бир сўзни айтаманки, уни (ҳеч) бир пайғамбар ўз қавмига айтмаган: билингки, у кўр (бир кўзли)дир, Аллоҳ эса кўр эмасдир» дедилар.