وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا مَرِيض أَو مُسَافر أَوْ صَبِيٌّ أَوْ مَمْلُوكٌ فَمَنِ اسْتَغْنَى بِلَهْوٍ أَوْ تِجَارَةٍ اسْتَغْنَى اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حميد» . رَوَاهُ الدراقطني
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, unga juma kuni juma (namozi) farzdir. Faqat kasal, musofir, bola yoki qul bundan mustasno. Kim oʻyin-kulgi yoki savdo bilan (jumadan) beparvo boʻlsa, Alloh undan beparvo boʻladi. Alloh boy, maqtovga loyiqdir», dedilar. Daroqutniy rivoyat qilgan.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, унга жума куни жума (намози) фарздир. Фақат касал, мусофир, бола ёки қул бундан мустасно. Ким ўйин-кулги ёки савдо билан (жумадан) бепарво бўлса, Аллоҳ ундан бепарво бўлади. Аллоҳ бой, мақтовга лойиқдир», дедилар. Дароқутний ривоят қилган.