وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحُبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ
Sahl ibn Muoz otasi (Muoz ibn Anas (roziyallohu anhu))dan rivoyat qiladi: Nabiy ﷺ juma kuni imom xutba qilayotganda al-habva (tizzalarni qoringa yigʻib, bel bilan birga arqon yoki qoʻl bilan boglab oʻtirish)dan qaytardilar. Abu Iso aytdi: Bu hasan hadisdir. Abu Marhumning ismi Abdurahim ibn Maymundir. Ilm ahlidan bir guruh juma kuni imom xutba qilayotganda al-habvani makruh koʻrgan, baʼzilari — jumladan Abdulloh ibn Umar va boshqalar — bunga ruxsat bergan; buni Ahmad va Ishoq aytadilar: ular imom xutba qilayotganda al-habvada hech qanday zarar koʻrmaydilar.Саҳл ибн Муоз отаси (Муоз ибн Анас (розияллоҳу анҳу))дан ривоят қилади: Набий ﷺ жума куни имом хутба қилаётганда ал-ҳабва (тиззаларни қоринга йиғиб, бел билан бирга арқон ёки қўл билан боглаб ўтириш)дан қайтардилар. Абу Исо айтди: Бу ҳасан ҳадисдир. Абу Марҳумнинг исми Абдураҳим ибн Маймундир. Илм аҳлидан бир гуруҳ жума куни имом хутба қилаётганда ал-ҳабвани макруҳ кўрган, баъзилари — жумладан Абдуллоҳ ибн Умар ва бошқалар — бунга рухсат берган; буни Аҳмад ва Ишоқ айтадилар: улар имом хутба қилаётганда ал-ҳабвада ҳеч қандай зарар кўрмайдилар.