وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: (فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابقٌ بالخيراتَ) قَالَ: كُلُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ الْبَعْثِ وَالنُّشُورِ
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan, u Paygʻambar ﷺdan Alloh azza va jallaning {Yoki Robbingning baʼzi oyatlari (alomatlari) kelishi} degan soʻzi haqida rivoyat qiladi. U zot: «(Bu) quyoshning botar tomonidan chiqishidir», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan gʻaribdir. Baʼzilar uni rivoyat qilib, marfuʼ qilmaganlar.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан, у Пайғамбар ﷺдан Аллоҳ азза ва жалланинг {Ёки Роббингнинг баъзи оятлари (аломатлари) келиши} деган сўзи ҳақида ривоят қилади. У зот: «(Бу) қуёшнинг ботар томонидан чиқишидир», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан ғарибдир. Баъзилар уни ривоят қилиб, марфуъ қилмаганлар.