HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Sahih Muslim · HadisСаҳиҳ Муслим · Ҳадис119 bBob 52:Боб 52: Moʻminning oʻz (yaxshi) amallari behuda ketishidan (yoʻqqa chiqishidan) qoʻrqishiМўминнинг ўз (яхши) амаллари беҳуда кетишидан (йўққа чиқишидан) қўрқишиباب مَخَافَةِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يَحْبَطَ عَمَلُهُ

وَحَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ خَطِيبَ الأَنْصَارِ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏.‏ بِنَحْوِ حَدِيثِ حَمَّادٍ ‏.‏ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ‏.‏

Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Sobit ibn Qays ibn Shammos Ansorning xatibi (notigʻi) edi. Mana bu oyat nozil boʻlganda... — Hammodning hadisi kabi (rivoyat qildi); va uning hadisida Saʼd ibn Muozning zikri yoʻq.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Собит ибн Қайс ибн Шаммос Ансорнинг хатиби (нотиғи) эди. Мана бу оят нозил бўлганда... — Ҳаммоднинг ҳадиси каби (ривоят қилди); ва унинг ҳадисида Саъд ибн Муознинг зикри йўқ.

Darajasi:Даражаси: SahihСаҳиҳ