حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ وَصَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ وَالأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ وَأَعْطَى عَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ دُونَ ذَلِكَ . فَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ أَتَجْعَلُ نَهْبِي وَنَهْبَ الْعُبَيْدِ بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعِ فَمَا كَانَ بَدْرٌ وَلاَ حَابِسٌ يَفُوقَانِ مِرْدَاسَ فِي الْمَجْمَعِ وَمَا كُنْتُ دُونَ امْرِئٍ مِنْهُمَا وَمَنْ تَخْفِضِ الْيَوْمَ لاَ يُرْفَعِ قَالَ فَأَتَمَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِائَةً .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Abu Sufyon ibn Harb, Safvon ibn Umayya, Uyayna ibn Hisn va Aqraʼ ibn Hobisning har biriga yuztadan tuya berdilar, Abbos ibn Mirdosga esa undan kamroq berdilar. Shunda Abbos ibn Mirdos (sheʼr aytib): «Mening oʻljam va otimning oʻljasini Uyayna bilan Aqraʼ orasida boʻlasanmi? Holbuki, Badr ham, Hobis ham (qabila) yigʻinida Mirdosdan ustun emas edi. Men esa bu ikkovidan hech birining quyisida emasdim. Bugun sen kimni pasaytirsang, u (boshqa) koʻtarilmas», dedi. (Rovi) dedi: Shunda Rasululloh ﷺ unga (atosini) yuztaga toʻldirib berdilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Абу Суфён ибн Ҳарб, Сафвон ибн Умайя, Уяйна ибн Ҳисн ва Ақраъ ибн Ҳобиснинг ҳар бирига юзтадан туя бердилар, Аббос ибн Мирдосга эса ундан камроқ бердилар. Шунда Аббос ибн Мирдос (шеър айтиб): «Менинг ўлжам ва отимнинг ўлжасини Уяйна билан Ақраъ орасида бўласанми? Ҳолбуки, Бадр ҳам, Ҳобис ҳам (қабила) йиғинида Мирдосдан устун эмас эди. Мен эса бу икковидан ҳеч бирининг қуйисида эмасдим. Бугун сен кимни пасайтирсанг, у (бошқа) кўтарилмас», деди. (Рови) деди: Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга (атосини) юзтага тўлдириб бердилар.