وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ وَأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَنَادَى " أَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ . وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " .
Kaʼb ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ uni va Avs ibn al-Hadasonni tashriq kunlarida (eʼlon qilishga) yubordilar. Shunda u: «Jannatga moʻmindan boshqa hech kim kirmaydi. Mino kunlari esa yeyish va ichish kunlaridir», — deb nido qildi.Каъб ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уни ва Авс ибн ал-Ҳадасонни ташриқ кунларида (эълон қилишга) юбордилар. Шунда у: «Жаннатга мўминдан бошқа ҳеч ким кирмайди. Мино кунлари эса ейиш ва ичиш кунларидир», — деб нидо қилди.