Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh azza va jalla dedi: ‹Odam bolasining har bir amali oʻzi uchundir, faqat roʻza bundan mustasno; albatta u Men uchundir va unga Men mukofot beraman. Roʻza qalqondir. Biringizning roʻza kuni boʻlsa, oʻsha kun behayo gap gapirmasin va baqirmasin. Agar kimdir uni soʻksa yoki u bilan urishmoqchi boʻlsa, ‹Men roʻzador odamman› desin. Muhammadning joni Qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, roʻzadorning ogʻiz hidi qiyomat kuni Alloh huzurida mushk hididan koʻra yoqimliroqdir. Roʻzador uchun ikkita shodlik bor: roʻzasini ochganda roʻzasini ochgani bilan shodlanadi, Robbisiga yoʻliqqanda esa roʻzasi bilan shodlanadi›», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ азза ва жалла деди: ‹Одам боласининг ҳар бир амали ўзи учундир, фақат рўза бундан мустасно; албатта у Мен учундир ва унга Мен мукофот бераман. Рўза қалқондир. Бирингизнинг рўза куни бўлса, ўша кун беҳаё гап гапирмасин ва бақирмасин. Агар кимдир уни сўкса ёки у билан уришмоқчи бўлса, ‹Мен рўзадор одамман› десин. Муҳаммаднинг жони Қўлида бўлган Зотга қасамки, рўзадорнинг оғиз ҳиди қиёмат куни Аллоҳ ҳузурида мушк ҳидидан кўра ёқимлироқдир. Рўзадор учун иккита шодлик бор: рўзасини очганда рўзасини очгани билан шодланади, Роббисига йўлиққанда эса рўзаси билан шодланади›», — дедилар.