HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Sahih Muslim · HadisСаҳиҳ Муслим · Ҳадис1201 hBob 10:Боб 10: Muhrimga ozor boʻlsa boshini qirishi joiz boʻlishi, ammo qirgani uchun fidya berishi vojibligi va fidya nima ekanini bayon qilishМуҳримга озор бўлса бошини қириши жоиз бўлиши, аммо қиргани учун фидя бериши вожиблиги ва фидя нима эканини баён қилишباب جَوَازِ حَلْقِ الرَّأْسِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا كَانَ بِهِ أَذًى وَوُجُوبِ الْفِدْيَةِ لِحَلْقِهِ وَبَيَانِ قَدْرِهَا

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ، حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، - رضى الله عنه - أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُحْرِمًا فَقَمِلَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَدَعَا الْحَلاَّقَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ ‏"‏ هَلْ عِنْدَكَ نُسُكٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ ‏.‏ فَأَمَرَهُ أَنْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أَوْ يُطْعِمَ سِتَّةَ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ خَاصَّةً ‏{‏ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ‏}‏ ثُمَّ كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ‏.‏

Kaʼb ibn Ujra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Nabiy ﷺ bilan ihromda boʻlib (safarga) chiqdi, boshi va soqoli bitlab ketdi. Bu Nabiy ﷺ ga yetib bordi va (u zot) unga (odam) yuborib chaqirtirdilar, soʻng sartaroshni chaqirib, uning boshini qirdirdilar. Soʻng unga: «Sening huzuringda qurbonlik (qiladigan jonliq) bormi?» dedilar. (Kaʼb): «Bunga qudratim yetmaydi», dedi. Shunda (u zot) unga uch kun roʻza tutishni, yoki olti miskinni — har ikki miskinga bir soʼdan — taomlantirishni buyurdilar. Soʻng Alloh azza va jalla u haqida xususan (bu oyatni) nozil qildi: {Sizlardan kim kasal boʻlsa yoki boshida ozor boʻlsa} (Baqara 196); soʻngra u musulmonlar uchun umumiy boʻldi.Каъб ибн Ужра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Набий ﷺ билан иҳромда бўлиб (сафарга) чиқди, боши ва соқоли битлаб кетди. Бу Набий ﷺ га етиб борди ва (у зот) унга (одам) юбориб чақиртирдилар, сўнг сартарошни чақириб, унинг бошини қирдирдилар. Сўнг унга: «Сенинг ҳузурингда қурбонлик (қиладиган жонлиқ) борми?» дедилар. (Каъб): «Бунга қудратим етмайди», деди. Шунда (у зот) унга уч кун рўза тутишни, ёки олти мискинни — ҳар икки мискинга бир сўдан — таомлантиришни буюрдилар. Сўнг Аллоҳ азза ва жалла у ҳақида хусусан (бу оятни) нозил қилди: {Сизлардан ким касал бўлса ёки бошида озор бўлса} (Бақара 196); сўнгра у мусулмонлар учун умумий бўлди.

Darajasi:Даражаси: SahihСаҳиҳ