وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ قَعَدْتُ إِلَى كَعْبٍ - رضى الله عنه - وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ { فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} فَقَالَ كَعْبٌ رضى الله عنه نَزَلَتْ فِيَّ كَانَ بِي أَذًى مِنْ رَأْسِي فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي فَقَالَ " مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى أَتَجِدُ شَاةً " . فَقُلْتُ لاَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ { فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} قَالَ صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ نِصْفَ صَاعٍ طَعَامًا لِكُلِّ مِسْكِينٍ - قَالَ - فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً وَهْىَ لَكُمْ عَامَّةً .
Kaʼb ibn Ujra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «U mening haqimda nozil boʻlgan. Boshimda ozor bor edi, meni Rasululloh ﷺ ning huzurlariga olib borishdi, bitlar yuzimga toʻkilayotgan edi. Shunda (u zot): ‹Senga shuncha mashaqqat yetganini koʻrmagan edim. Bir qoʻy topa olasanmi?› dedilar. Men: ‹Yoʻq›, dedim. Shunda bu oyat nozil boʻldi: {Roʻza yoki sadaqa yoxud qurbonlik (koʻrinishidagi) fidya (lozim boʻladi)} (Baqara 196). (U zot): ‹Uch kun roʻza tutish, yoki olti miskinni taomlantirish — har bir miskinga yarim soʼ taom›, dedilar». (Kaʼb) dedi: «U xususan mening haqimda nozil boʻlgan, ammo u sizlar uchun umumiydir».Каъб ибн Ужра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «У менинг ҳақимда нозил бўлган. Бошимда озор бор эди, мени Расулуллоҳ ﷺ нинг ҳузурларига олиб боришди, битлар юзимга тўкилаётган эди. Шунда (у зот): ‹Сенга шунча машаққат етганини кўрмаган эдим. Бир қўй топа оласанми?› дедилар. Мен: ‹Йўқ›, дедим. Шунда бу оят нозил бўлди: {Рўза ёки садақа ёхуд қурбонлик (кўринишидаги) фидя (лозим бўлади)} (Бақара 196). (У зот): ‹Уч кун рўза тутиш, ёки олти мискинни таомлантириш — ҳар бир мискинга ярим сў таом›, дедилар». (Каъб) деди: «У хусусан менинг ҳақимда нозил бўлган, аммо у сизлар учун умумийдир».