حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ لِمِيقَاتِهَا إِلاَّ صَلاَتَيْنِ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ وَصَلَّى الْفَجْرَ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ مِيقَاتِهَا .
Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺ ni har bir namozni oʻz vaqtida oʻqiganlarini koʻrdim, faqat ikki namozdan boshqasini emas: Muzdalifa (Jamʼ)da Magʻrib bilan Xuftonni (birga oʻqidilar), oʻsha kuni Bomdodni esa oʻz vaqtidan oldin oʻqidilar».Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺ ни ҳар бир намозни ўз вақтида ўқиганларини кўрдим, фақат икки намоздан бошқасини эмас: Муздалифа (Жамъ)да Мағриб билан Хуфтонни (бирга ўқидилар), ўша куни Бомдодни эса ўз вақтидан олдин ўқидилар».