حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلاَ يَسُومُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَهَا وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهَا " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kishi (oʻz) birodarining sovchiligi (quda boʻlmoqchi boʻlgani) ustiga sovchilik qilmasin, birodarining bahosi (savdosi) ustiga baho aytmasin (savdoga aralashmasin). Ayol uning ammasi ustiga ham, xolasi ustiga ham nikohlanmaydi. Ayol oʻz idishidagini (rizqini) oʻziga oʻtkazib olish uchun (ortdan kelgan) ayol opa-singlisining taloq qilinishini soʻramasin, balki (oʻzi) nikohlanaversin, chunki unga faqat Alloh nimani yozgan boʻlsa, oʻshasi (nasib) boʻladi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Киши (ўз) биродарининг совчилиги (қуда бўлмоқчи бўлгани) устига совчилик қилмасин, биродарининг баҳоси (савдоси) устига баҳо айтмасин (савдога аралашмасин). Аёл унинг аммаси устига ҳам, холаси устига ҳам никоҳланмайди. Аёл ўз идишидагини (ризқини) ўзига ўтказиб олиш учун (ортдан келган) аёл опа-синглисининг талоқ қилинишини сўрамасин, балки (ўзи) никоҳланаверсин, чунки унга фақат Аллоҳ нимани ёзган бўлса, ўшаси (насиб) бўлади», — дедилар.