حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَأَزْهَرَ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ " أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ " . وَلَمْ يُذْكَرْ مَا بَعْدَهُ . وَحَدِيثُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ فِيهِ مَا ذَكَرَ سُلَيْمٌ قَوْلُهُ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا . إِلَى آخِرِهِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan boshqa yoʻllar bilan ham shunga oʻxshash rivoyat qilingan. Faqat baʼzi rivoyatlar uning «yoki doʻstini ortimdan mol orttirmagan holda ovqatlantirsa» degan soʻzida tugab, undan keyingisini zikr qilmagan.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан бошқа йўллар билан ҳам шунга ўхшаш ривоят қилинган. Фақат баъзи ривоятлар унинг «ёки дўстини ортимдан мол орттирмаган ҳолда овқатлантирса» деган сўзида тугаб, ундан кейингисини зикр қилмаган.