حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصِنْ قَالَ " إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لاَ أَدْرِي أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ . وَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ dan turmush qurmagan choʻri zino qilsa (nima qilish) haqida soʻralganda, u zot: «Agar u zino qilsa, qamchilanglar, soʻng yana zino qilsa, qamchilanglar, soʻng yana zino qilsa, qamchilanglar, soʻng uni — garchi bir oʻrim sochga boʻlsa ham — sotib yuboringlar», dedilar. Ibn Shihob: «Bilmayman, (uni sotish haqidagi soʻzni) uchinchisidan keyinmi yoki toʻrtinchisidan keyinmi (aytdilar)», dedi. Qaʼnabiy oʻz rivoyatida: Ibn Shihob «zafir — bu arqon (degani)» dedi, deb (qoʻshimcha) qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ дан турмуш қурмаган чўри зино қилса (нима қилиш) ҳақида сўралганда, у зот: «Агар у зино қилса, қамчиланглар, сўнг яна зино қилса, қамчиланглар, сўнг яна зино қилса, қамчиланглар, сўнг уни — гарчи бир ўрим сочга бўлса ҳам — сотиб юборинглар», дедилар. Ибн Шиҳоб: «Билмайман, (уни сотиш ҳақидаги сўзни) учинчисидан кейинми ёки тўртинчисидан кейинми (айтдилар)», деди. Қаънабий ўз ривоятида: Ибн Шиҳоб «зафир — бу арқон (дегани)» деди, деб (қўшимча) қилди.