حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتِ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ . فَقَالَ " إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي " . فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ . قَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَلَكِنَّهُ شَىْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ . وَقَالَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَتِهِ ابْنَةُ جَحْشٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أُمَّ حَبِيبَةَ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Ummu Habiba bint Jahsh Rasululloh ﷺ dan fatvo soʻrab: «Men istihoza boʻlaman», dedi. Shunda (U Zot): «Albatta bu (bir) tomir (qoni)dir; bas, gʻusl qil-da, soʻng namoz oʻqi», dedilar. (Shundan keyin) u har namoz vaqtida gʻusl qilardi. Lays ibn Saʼd dedi: Ibn Shihob Rasululloh ﷺ Ummu Habiba bint Jahshni har namozda gʻusl qilishga buyurganini zikr qilmadi; balki bu uning oʻzi qilgan ish edi. Ibn Rumh esa oʻz rivoyatida «Jahshning qizi» dedi va «Ummu Habiba»ni zikr qilmadi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Умму Ҳабиба бинт Жаҳш Расулуллоҳ ﷺ дан фатво сўраб: «Мен истиҳоза бўламан», деди. Шунда (У Зот): «Албатта бу (бир) томир (қони)дир; бас, ғусл қил-да, сўнг намоз ўқи», дедилар. (Шундан кейин) у ҳар намоз вақтида ғусл қиларди. Лайс ибн Саъд деди: Ибн Шиҳоб Расулуллоҳ ﷺ Умму Ҳабиба бинт Жаҳшни ҳар намозда ғусл қилишга буюрганини зикр қилмади; балки бу унинг ўзи қилган иш эди. Ибн Румҳ эса ўз ривоятида «Жаҳшнинг қизи» деди ва «Умму Ҳабиба»ни зикр қилмади.