حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَإِسْنَادِهِ . وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ عَنْ جَرِيرٍ جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدٍ وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنَّا . قَالَ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ زِيَادَةُ حَرْفٍ تَرَكْنَا ذِكْرَهُ .
Oisha (roziyallohu anho)dan Vakiʼning hadisi va uning isnodi misli (kabi) rivoyat qilinadi. Qutaybaning Jarirdan (keltirgan) hadisida: «Fotima bint Abu Hubaysh ibn Abdulmuttalib ibn Asad keldi — u bizdan (boʻlgan) bir ayol edi», (deyilgan). (Roviy) dedi: Hammod ibn Zaydning hadisida bir harf (soʻz) ziyoda boʻlib, biz uni zikr qilishni tark etdik.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан Вакиънинг ҳадиси ва унинг исноди мисли (каби) ривоят қилинади. Қутайбанинг Жарирдан (келтирган) ҳадисида: «Фотима бинт Абу Ҳубайш ибн Абдулмутталиб ибн Асад келди — у биздан (бўлган) бир аёл эди», (дейилган). (Ровий) деди: Ҳаммод ибн Зайднинг ҳадисида бир ҳарф (сўз) зиёда бўлиб, биз уни зикр қилишни тарк этдик.