حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الأَسْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ - قَالَ عَمْرٌو وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ - فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا لِي أُهْدِيَ لِي قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ " مَا بَالُ عَامِلٍ أَبْعَثُهُ فَيَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي . أَفَلاَ قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ أُمِّهِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لاَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَنَالُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلاَّ جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةٌ تَيْعِرُ " . ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَىْ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ " اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ " . مَرَّتَيْنِ .
Abu Humayd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Asd (qabilasi)dan Ibn al-Lutbiyya deb ataluvchi bir kishini sadaqa (zakot yigʻish) ustiga (ish bilan) tayinladilar. U (yigʻib) kelgach: «Bu sizlarniki, bu esa meniki, menga hadya qilingan», dedi. (Abu Humayd) dedi: shunda Rasululloh ﷺ minbar ustiga turib, Allohga hamd aytib, Uni maqtab, soʻng: «Men yuborgan amaldorga nima boʻldiki, u kelib: ‹Bu sizlarniki, bu esa menga hadya qilingan› deydi? U otasining uyida yoki onasining uyida oʻtirib, oʻziga hadya qilinar ekanmi yoki yoʻqmi — qarab tursa boʻlmasmidi? Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zot ila qasamki, sizlardan birortangiz undan biror narsa olsa, albatta qiyomat kunida uni boʻyniga koʻtarib keladi — bu ovoz chiqaruvchi tuya yoki boʻkiruvchi sigir yoki maʼrovchi qoʻy boʻlur», dedilar. Soʻng qoʻllarini koʻtardilar, hatto biz qoʻltiqlarining oqligini koʻrdik. Soʻng: «Allohim, men yetkazdimmi?» deb ikki marta (takrorladilar).Абу Ҳумайд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Асд (қабиласи)дан Ибн ал-Лутбийя деб аталувчи бир кишини садақа (закот йиғиш) устига (иш билан) тайинладилар. У (йиғиб) келгач: «Бу сизларники, бу эса меники, менга ҳадя қилинган», деди. (Абу Ҳумайд) деди: шунда Расулуллоҳ ﷺ минбар устига туриб, Аллоҳга ҳамд айтиб, Уни мақтаб, сўнг: «Мен юборган амалдорга нима бўлдики, у келиб: ‹Бу сизларники, бу эса менга ҳадя қилинган› дейди? У отасининг уйида ёки онасининг уйида ўтириб, ўзига ҳадя қилинар эканми ёки йўқми — қараб турса бўлмасмиди? Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зот ила қасамки, сизлардан бирортангиз ундан бирор нарса олса, албатта қиёмат кунида уни бўйнига кўтариб келади — бу овоз чиқарувчи туя ёки бўкирувчи сигир ёки маъровчи қўй бўлур», дедилар. Сўнг қўлларини кўтардилар, ҳатто биз қўлтиқларининг оқлигини кўрдик. Сўнг: «Аллоҳим, мен етказдимми?» деб икки марта (такрорладилар).