حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ، جَابِرٍ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ، يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ " نَعَمْ " فَقُلْتُ هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ " نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ " . قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ " قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بِغَيْرِ سُنَّتِي وَيَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ " . فَقُلْتُ هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ " نَعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا " . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا . قَالَ " نَعَمْ قَوْمٌ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَرَى إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ " تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ " . فَقُلْتُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلاَ إِمَامٌ قَالَ " فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ عَلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ " .
Huzayfa ibn al-Yamon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Odamlar Rasulullohdan ﷺ yaxshilik haqida soʻrashardi, men esa u zotdan yomonlik (sharr) menga yetib qolishidan qoʻrqib, u haqda soʻrardim. Men: «Yo Rasululloh! Biz johiliyatda va yomonlikda edik, soʻng Alloh bizga bu yaxshilikni keltirdi. Bu yaxshilikdan keyin yomonlik boʻladimi?» — dedim. U zot: «Ha», — dedilar. Men: «U yomonlikdan keyin yaxshilik boʻladimi?» — dedim. U zot: «Ha, lekin unda gʻuborlik (dahan) bor», — dedilar. Men: «Uning gʻuborligi nima?» — dedim. U zot: «Mening sunnatimga ergashmaydigan va mening hidoyatim bilan hidoyat topmaydigan bir qavm. Ulardan (baʼzisini) taniysan (maʼqul koʻrasan), (baʼzisini) inkor qilasan», — dedilar. Men: «U yaxshilikdan keyin yomonlik boʻladimi?» — dedim. U zot: «Ha, jahannam eshiklarida (turib, unga) chorlaydiganlar (boʻladi). Kim ularga (chaqirigʻiga) javob bersa, uni unga (doʻzaxga) tashlaydilar», — dedilar. Men: «Yo Rasululloh! Ularni bizga taʼriflab bering», — dedim. U zot: «Ha, ular bizning terimizdan (oʻz qavmimizdan) boʻlgan va bizning tilimizda gapiradigan bir qavm», — dedilar. Men: «Yo Rasululloh! Agar men shunga yetib qolsam, nima qilishimni buyurasiz?» — dedim. U zot: «Musulmonlar jamoasi va ularning imomi bilan birga boʻlasan», — dedilar. Men: «Agar ularning jamoasi ham, imomi ham boʻlmasa-chi?» — dedim. U zot: «Oʻsha firqalarning hammasidan chetlan, agar bir daraxtning ildizini tishlab (ushlab) turishingga toʻgʻri kelsa ham, toki shu holda turib oʻlim senga yetguncha (shunday qil)», — dedilar.Ҳузайфа ибн ал-Ямон (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Одамлар Расулуллоҳдан ﷺ яхшилик ҳақида сўрашарди, мен эса у зотдан ёмонлик (шарр) менга етиб қолишидан қўрқиб, у ҳақда сўрардим. Мен: «Ё Расулуллоҳ! Биз жоҳилиятда ва ёмонликда эдик, сўнг Аллоҳ бизга бу яхшиликни келтирди. Бу яхшиликдан кейин ёмонлик бўладими?» — дедим. У зот: «Ҳа», — дедилар. Мен: «У ёмонликдан кейин яхшилик бўладими?» — дедим. У зот: «Ҳа, лекин унда ғуборлик (даҳан) бор», — дедилар. Мен: «Унинг ғуборлиги нима?» — дедим. У зот: «Менинг суннатимга эргашмайдиган ва менинг ҳидоятим билан ҳидоят топмайдиган бир қавм. Улардан (баъзисини) танийсан (маъқул кўрасан), (баъзисини) инкор қиласан», — дедилар. Мен: «У яхшиликдан кейин ёмонлик бўладими?» — дедим. У зот: «Ҳа, жаҳаннам эшикларида (туриб, унга) чорлайдиганлар (бўлади). Ким уларга (чақириғига) жавоб берса, уни унга (дўзахга) ташлайдилар», — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ! Уларни бизга таърифлаб беринг», — дедим. У зот: «Ҳа, улар бизнинг теримиздан (ўз қавмимиздан) бўлган ва бизнинг тилимизда гапирадиган бир қавм», — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ! Агар мен шунга етиб қолсам, нима қилишимни буюрасиз?» — дедим. У зот: «Мусулмонлар жамоаси ва уларнинг имоми билан бирга бўласан», — дедилар. Мен: «Агар уларнинг жамоаси ҳам, имоми ҳам бўлмаса-чи?» — дедим. У зот: «Ўша фирқаларнинг ҳаммасидан четлан, агар бир дарахтнинг илдизини тишлаб (ушлаб) туришингга тўғри келса ҳам, токи шу ҳолда туриб ўлим сенга етгунча (шундай қил)», — дедилар.