وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، أَنَّحَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا مَعَ أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ وَقَدْ عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ - قَالَ أُسَامَةُ وَأَنَا أَشُكُّ - عَلَى حَجَرٍ فَقُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لِمَ عَصَّبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَطْنَهُ فَقَالُوا مِنَ الْجُوعِ . فَذَهَبْتُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ زَوْجُ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَقُلْتُ يَا أَبَتَاهُ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ فَسَأَلْتُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا مِنَ الْجُوعِ . فَدَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى أُمِّي فَقَالَ هَلْ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ عِنْدِي كِسَرٌ مِنْ خُبْزٍ وَتَمَرَاتٌ فَإِنْ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحْدَهُ أَشْبَعْنَاهُ وَإِنْ جَاءَ آخَرُ مَعَهُ قَلَّ عَنْهُمْ . ثُمَّ ذَكَرَ سَائِرَ الْحَدِيثِ بِقِصَّتِهِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni Rasululloh ﷺ huzurlariga keldim va u zotni ashoblari bilan oʻtirgan, ularga (hadis) gapirib berayotgan, qornilariga (toshga) bogʻlangan boylogʻni boglab olgan holatda topdim. — Usoma: «Men (tosh haqida) shubha qilaman», dedi. — Men u zotning baʼzi ashoblariga: «Rasululloh ﷺ nega qorinlarini boglab olganlar?» dedim. Ular: «Ochlikdan», dedilar. Soʻng Abu Talhaning — u Umm Sulaym binti Milhonning eri edi — oldiga bordim-da: «Ey otajon! Rasululloh ﷺ qorinlarini boylogʻ bilan boglab olganlarini koʻrdim. U zotning baʼzi ashoblaridan soʻrasam, ‹Ochlikdan›, dedilar», dedim. Shunda Abu Talha onamning oldiga kirib: «(Yegulik) biror narsa bormi?» dedi. Onam: «Ha, menda bir necha boʻlak non va xurmolar bor. Agar Rasululloh ﷺ yolgʻiz oʻzlari kelsalar, u zotni toʻydiramiz; ammo u zot bilan birga boshqa (kishi) ham kelsa, ularga (ozlik) kam boʻladi», dedi. — Soʻng (rovi) hadisning qolgan qismini oʻz qissasi bilan zikr qildi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир куни Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келдим ва у зотни ашоблари билан ўтирган, уларга (ҳадис) гапириб бераётган, қорниларига (тошга) боғланган бойлоғни боглаб олган ҳолатда топдим. — Усома: «Мен (тош ҳақида) шубҳа қиламан», деди. — Мен у зотнинг баъзи ашобларига: «Расулуллоҳ ﷺ нега қоринларини боглаб олганлар?» дедим. Улар: «Очликдан», дедилар. Сўнг Абу Талҳанинг — у Умм Сулайм бинти Милҳоннинг эри эди — олдига бордим-да: «Эй отажон! Расулуллоҳ ﷺ қоринларини бойлоғ билан боглаб олганларини кўрдим. У зотнинг баъзи ашобларидан сўрасам, ‹Очликдан›, дедилар», дедим. Шунда Абу Талҳа онамнинг олдига кириб: «(Егулик) бирор нарса борми?» деди. Онам: «Ҳа, менда бир неча бўлак нон ва хурмолар бор. Агар Расулуллоҳ ﷺ ёлғиз ўзлари келсалар, у зотни тўйдирамиз; аммо у зот билан бирга бошқа (киши) ҳам келса, уларга (озлик) кам бўлади», деди. — Сўнг (рови) ҳадиснинг қолган қисмини ўз қиссаси билан зикр қилди.