حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ إِلاَّ قَوْلَهُ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ أَوِ الْمُقْسِمِ . فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ فِي الْحَدِيثِ وَجَعَلَ مَكَانَهُ وَإِنْشَادِ الضَّالِّ .
Baro ibn Ozib (roziyallohu anhu)dan xuddi shunga oʻxshash rivoyat qilinadi, faqat «qasamni yoki qasam ichuvchini rost chiqarishga» degan soʻzdan boshqa. Chunki u bu soʻzni hadisda zikr qilmadi va uning oʻrniga «yoʻqolgan (narsa egasini) izlab eʼlon qilishga» (degan soʻzni) qoʻydi.Баро ибн Озиб (розияллоҳу анҳу)дан худди шунга ўхшаш ривоят қилинади, фақат «қасамни ёки қасам ичувчини рост чиқаришга» деган сўздан бошқа. Чунки у бу сўзни ҳадисда зикр қилмади ва унинг ўрнига «йўқолган (нарса эгасини) излаб эълон қилишга» (деган сўзни) қўйди.