حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ . قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " قَدْ سَأَلْتِ اللَّهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَأَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ لَنْ يُعَجِّلَ شَيْئًا قَبْلَ حِلِّهِ أَوْ يُؤَخِّرَ شَيْئًا عَنْ حِلِّهِ وَلَوْ كُنْتِ سَأَلْتِ اللَّهَ أَنْ يُعِيذَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ أَوْ عَذَابٍ فِي الْقَبْرِ كَانَ خَيْرًا وَأَفْضَلَ " . قَالَ وَذُكِرَتْ عِنْدَهُ الْقِرَدَةُ قَالَ مِسْعَرٌ وَأُرَاهُ قَالَ وَالْخَنَازِيرُ مِنْ مَسْخٍ فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ لِمَسْخٍ نَسْلاً وَلاَ عَقِبًا وَقَدْ كَانَتِ الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ قَبْلَ ذَلِكَ " .
Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ ning zavjalari Umm Habiba: «Ey Alloh, meni erim Rasululloh ﷺ bilan, otam Abu Sufyon bilan va akam Muoviya bilan bahramand qilgin», — dedi. Shunda Nabiy ﷺ: «Sen Allohdan belgilangan ajallarni, sanab qoʻyilgan kunlarni va taqsim etilgan rizqlarni soʻrabsan. (Alloh) hech narsani oʻz vaqtidan oldin shoshirmaydi yoki hech narsani oʻz vaqtidan keyinga qoldirmaydi. Agar sen Allohdan seni doʻzaxdagi azobdan yoki qabrdagi azobdan saqlashini soʻraganingda, bu (sen uchun) yaxshiroq va afzalroq boʻlardi», — dedilar. (Roviy) dedi: U zotning huzurida maymunlar haqida gap ochildi. Misʼar dedi: Oʻylaymanki, u (roviy): «Va choʻchqalar (haqida ham gap boʻldi); ular masx qilingan (suvrati oʻzgartirilgan)lardanmi?» — dedi. Shunda u zot: «Albatta, Alloh masx qilinganlar uchun zurriyot ham, nasl ham qilmagan. Maymun va choʻchqalar esa bundan oldin ham bor edi», — dedilar.Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ нинг завжалари Умм Ҳабиба: «Эй Аллоҳ, мени эрим Расулуллоҳ ﷺ билан, отам Абу Суфён билан ва акам Муовия билан баҳраманд қилгин», — деди. Шунда Набий ﷺ: «Сен Аллоҳдан белгиланган ажалларни, санаб қўйилган кунларни ва тақсим этилган ризқларни сўрабсан. (Аллоҳ) ҳеч нарсани ўз вақтидан олдин шоширмайди ёки ҳеч нарсани ўз вақтидан кейинга қолдирмайди. Агар сен Аллоҳдан сени дўзахдаги азобдан ёки қабрдаги азобдан сақлашини сўраганингда, бу (сен учун) яхшироқ ва афзалроқ бўларди», — дедилар. (Ровий) деди: У зотнинг ҳузурида маймунлар ҳақида гап очилди. Мисъар деди: Ўйлайманки, у (ровий): «Ва чўчқалар (ҳақида ҳам гап бўлди); улар масх қилинган (суврати ўзгартирилган)ларданми?» — деди. Шунда у зот: «Албатта, Аллоҳ масх қилинганлар учун зурриёт ҳам, насл ҳам қилмаган. Маймун ва чўчқалар эса бундан олдин ҳам бор эди», — дедилар.