حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، - وَاللَّفْظُ لِحَجَّاجٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ مَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ . فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّكِ سَأَلْتِ اللَّهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَآثَارٍ مَوْطُوءَةٍ وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ لاَ يُعَجِّلُ شَيْئًا مِنْهَا قَبْلَ حِلِّهِ وَلاَ يُؤَخِّرُ مِنْهَا شَيْئًا بَعْدَ حِلِّهِ وَلَوْ سَأَلْتِ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ لَكَانَ خَيْرًا لَكِ " . قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ هِيَ مِمَّا مُسِخَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا أَوْ يُعَذِّبْ قَوْمًا فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلاً وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ " . حَدَّثَنِيهِ أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " وَآثَارٍ مَبْلُوغَةٍ " . قَالَ ابْنُ مَعْبَدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ " قَبْلَ حِلِّهِ " . أَىْ نُزُولِهِ .
Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Umm Habiba: «Ey Alloh, meni erim Rasululloh ﷺ bilan, otam Abu Sufyon bilan va akam Muoviya bilan bahramand qilgin», — dedi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Sen Allohdan belgilangan ajallarni, bosib oʻtiladigan izlarni (qadamlarni) va taqsim etilgan rizqlarni soʻrabsan. (Alloh) ulardan hech narsani oʻz vaqtidan oldin shoshirmaydi va ulardan hech narsani oʻz vaqtidan keyinga qoldirmaydi. Agar sen Allohdan seni doʻzaxdagi azobdan va qabrdagi azobdan saqlashini soʻraganingda, bu sen uchun yaxshiroq boʻlardi», — dedilar. (Roviy) dedi: Bir kishi: «Yo Rasululloh! Maymun va choʻchqalar masx qilinganlardanmi (ulardan paydo boʻlganmi)?» — dedi. Shunda Nabiy ﷺ: «Albatta, Alloh azza va jalla bir qavmni halok qilib yoki bir qavmni azoblab, soʻngra ularga (maymun-choʻchqa) nasl qilib bermagan. Maymun va choʻchqalar esa bundan oldin ham bor edilar», — dedilar.Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умм Ҳабиба: «Эй Аллоҳ, мени эрим Расулуллоҳ ﷺ билан, отам Абу Суфён билан ва акам Муовия билан баҳраманд қилгин», — деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Сен Аллоҳдан белгиланган ажалларни, босиб ўтиладиган изларни (қадамларни) ва тақсим этилган ризқларни сўрабсан. (Аллоҳ) улардан ҳеч нарсани ўз вақтидан олдин шоширмайди ва улардан ҳеч нарсани ўз вақтидан кейинга қолдирмайди. Агар сен Аллоҳдан сени дўзахдаги азобдан ва қабрдаги азобдан сақлашини сўраганингда, бу сен учун яхшироқ бўларди», — дедилар. (Ровий) деди: Бир киши: «Ё Расулуллоҳ! Маймун ва чўчқалар масх қилинганларданми (улардан пайдо бўлганми)?» — деди. Шунда Набий ﷺ: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла бир қавмни ҳалок қилиб ёки бир қавмни азоблаб, сўнгра уларга (маймун-чўчқа) насл қилиб бермаган. Маймун ва чўчқалар эса бундан олдин ҳам бор эдилар», — дедилар.