حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي بَلَغَنِي أَنَّحَمَلَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِلْمًا كَثِيرًا - قَالَ - فَلَقِيتُهُ فَسَاءَلْتُهُ عَنْ أَشْيَاءَ يَذْكُرُهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ عُرْوَةُ فَكَانَ فِيمَا ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْتَزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ انْتِزَاعًا وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ فَيَرْفَعُ الْعِلْمَ مَعَهُمْ وَيُبْقِي فِي النَّاسِ رُءُوسًا جُهَّالاً يُفْتُونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَيَضِلُّونَ وَيُضِلُّونَ " . قَالَ عُرْوَةُ فَلَمَّا حَدَّثْتُ عَائِشَةَ بِذَلِكَ أَعْظَمَتْ ذَلِكَ وَأَنْكَرَتْهُ قَالَتْ أَحَدَّثَكَ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ هَذَا قَالَ عُرْوَةُ حَتَّى إِذَا كَانَ قَابِلٌ قَالَتْ لَهُ إِنَّ ابْنَ عَمْرٍو قَدْ قَدِمَ فَالْقَهُ ثُمَّ فَاتِحْهُ حَتَّى تَسْأَلَهُ عَنِ الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرَهُ لَكَ فِي الْعِلْمِ - قَالَ - فَلَقِيتُهُ فَسَاءَلْتُهُ فَذَكَرَهُ لِي نَحْوَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ فِي مَرَّتِهِ الأُولَى . قَالَ عُرْوَةُ فَلَمَّا أَخْبَرْتُهَا بِذَلِكَ قَالَتْ مَا أَحْسِبُهُ إِلاَّ قَدْ صَدَقَ أَرَاهُ لَمْ يَزِدْ فِيهِ شَيْئًا وَلَمْ يَنْقُصْ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Oisha menga: «Ey jiyanim! Menga xabar yetishicha, Abdulloh ibn Amr ibn al-Os hajga qatnar ekan, sen u bilan uchrashib, undan (diniy masalalar haqida) soʻrab ol, chunki u Nabiy ﷺ dan koʻp ilm olgan», dedi. (Urva) dedi: shunda men u bilan uchrashdim va undan Rasululloh ﷺ dan zikr qilayotgan narsalari haqida soʻradim. Urva dedi: u zikr qilgan narsalari orasida shuni (ham) aytdiki, Nabiy ﷺ: «Albatta, Alloh ilmni odamlardan tortib olish bilan (birdaniga) olib qoʻymaydi, balki olimlarni oladi (vafot ettiradi) va ular bilan birga ilmni ham koʻtaradi, odamlar orasida esa johil boshliqlarni qoldiradi; ular (odamlarga) ilmsiz fatvo beradilar, natijada oʻzlari adashadilar, (boshqalarni ham) adashtiradilar», dedilar. Urva dedi: men Oishaga buni aytib berganimda, u buni juda gʻalati koʻrdi va inkor etib: «U senga Nabiy ﷺ ning buni aytganlarini eshitganini aytdimi?» dedi. Urva dedi: keyingi yil kelganida, (Oisha) unga: «Ibn Amr (yana hajga) keldi, sen u bilan uchrashib, soʻzni boshla va undan senga ilm haqida zikr qilgan hadis toʻgʻrisida soʻra», dedi. (Urva) dedi: shunda men u bilan uchrashdim va undan soʻradim, u esa menga birinchi safar aytib bergani kabi zikr qildi. Urva dedi: men buni Oishaga xabar berganimda, u: «Men uni faqat rost soʻzlagan deb oʻylayman; uni (hadisga) hech narsa qoʻshmagan ham, undan kamaytirmagan ham deb bilaman», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Оиша менга: «Эй жияним! Менга хабар етишича, Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Ос ҳажга қатнар экан, сен у билан учрашиб, ундан (диний масалалар ҳақида) сўраб ол, чунки у Набий ﷺ дан кўп илм олган», деди. (Урва) деди: шунда мен у билан учрашдим ва ундан Расулуллоҳ ﷺ дан зикр қилаётган нарсалари ҳақида сўрадим. Урва деди: у зикр қилган нарсалари орасида шуни (ҳам) айтдики, Набий ﷺ: «Албатта, Аллоҳ илмни одамлардан тортиб олиш билан (бирданига) олиб қўймайди, балки олимларни олади (вафот эттиради) ва улар билан бирга илмни ҳам кўтаради, одамлар орасида эса жоҳил бошлиқларни қолдиради; улар (одамларга) илмсиз фатво берадилар, натижада ўзлари адашадилар, (бошқаларни ҳам) адаштирадилар», дедилар. Урва деди: мен Оишага буни айтиб берганимда, у буни жуда ғалати кўрди ва инкор этиб: «У сенга Набий ﷺ нинг буни айтганларини эшитганини айтдими?» деди. Урва деди: кейинги йил келганида, (Оиша) унга: «Ибн Амр (яна ҳажга) келди, сен у билан учрашиб, сўзни бошла ва ундан сенга илм ҳақида зикр қилган ҳадис тўғрисида сўра», деди. (Урва) деди: шунда мен у билан учрашдим ва ундан сўрадим, у эса менга биринчи сафар айтиб бергани каби зикр қилди. Урва деди: мен буни Оишага хабар берганимда, у: «Мен уни фақат рост сўзлаган деб ўйлайман; уни (ҳадисга) ҳеч нарса қўшмаган ҳам, ундан камайтирмаган ҳам деб биламан», деди.