حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً يُعْطَى بِهَا فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الآخِرَةِ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِ مَا عَمِلَ بِهَا لِلَّهِ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الآخِرَةِ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُجْزَى بِهَا " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Albatta, Alloh moʻminga (qilgan) yaxshiligi sababli zulm qilmaydi: u (yaxshilik) sababli dunyoda (neʼmat) ato etiladi va oxiratda mukofotlanadi. Kofirga kelsak, u dunyoda Alloh uchun qilgan yaxshiliklari sababli (dunyoda neʼmat bilan) taomlantiriladi, hatto oxiratga yetib borganida unga (oʻsha) mukofotlanadigan birorta yaxshilik qolmaydi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Албатта, Аллоҳ мўминга (қилган) яхшилиги сабабли зулм қилмайди: у (яхшилик) сабабли дунёда (неъмат) ато этилади ва охиратда мукофотланади. Кофирга келсак, у дунёда Аллоҳ учун қилган яхшиликлари сабабли (дунёда неъмат билан) таомлантирилади, ҳатто охиратга етиб борганида унга (ўша) мукофотланадиган бирорта яхшилик қолмайди».