وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ اشْتَرَى لِبَنِي أَخِيهِ - يَتَامَى فِي حَجْرِهِ - مَالاً فَبِيعَ ذَلِكَ الْمَالُ بَعْدُ بِمَالٍ كَثِيرٍ . قَالَ مَالِكٌ لاَ بَأْسَ بِالتِّجَارَةِ فِي أَمْوَالِ الْيَتَامَى لَهُمْ إِذَا كَانَ الْوَلِيُّ مَأْذُونًا فَلاَ أَرَى عَلَيْهِ ضَمَانًا .
Yahyo ibn Said (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, u oʻz tarbiyasidagi yetim jiyanlari — akasining oʻgʻillari — uchun bir mol sotib oldi. Keyin oʻsha mol koʻp mablagʻga sotildi. Molik aytdi: «Yetimlarning mollari bilan ularning foydasiga savdo qilishda hech qanday zarar yoʻq — agar vasiy (bunga) iznli boʻlsa. Va men uning zimmasiga tovon (zomin boʻlish) tushadi, deb hisoblamayman».Яҳё ибн Саид (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, у ўз тарбиясидаги етим жиянлари — акасининг ўғиллари — учун бир мол сотиб олди. Кейин ўша мол кўп маблағга сотилди. Молик айтди: «Етимларнинг моллари билан уларнинг фойдасига савдо қилишда ҳеч қандай зарар йўқ — агар васий (бунга) изнли бўлса. Ва мен унинг зиммасига товон (зомин бўлиш) тушади, деб ҳисобламайман».