وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ فِي الْمِنْطَقَةِ يَلْبَسُهَا الْمُحْرِمُ تَحْتَ ثِيَابِهِ أَنَّهُ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا جَعَلَ طَرَفَيْهَا جَمِيعًا سُيُورًا يَعْقِدُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ . قَالَ مَالِكٌ وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ فِي ذَلِكَ .
Molik Yahyo ibn Saiddan rivoyat qiladiki, u Said ibn al-Musayyab (rahimahulloh)ning ehromdagi kishi kiyimi ostidan taqadigan kamar (mintaqa) haqida: «Agar uning ikki uchini birga tasma qilib, birini ikkinchisiga tugsa, bunda zarar yoʻq», deganini eshitdi. Molik aytdi: «Bu masalada men eshitgan (soʻzlar) ichida menga eng maʼqul boʻlgani shudir».Молик Яҳё ибн Саиддан ривоят қиладики, у Саид ибн ал-Мусайяб (раҳимаҳуллоҳ)нинг эҳромдаги киши кийими остидан тақадиган камар (минтақа) ҳақида: «Агар унинг икки учини бирга тасма қилиб, бирини иккинчисига тугса, бунда зарар йўқ», деганини эшитди. Молик айтди: «Бу масалада мен эшитган (сўзлар) ичида менга энг маъқул бўлгани шудир».