حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الإِمَامِ فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ .
Malih ibn Abdulloh as-Saʼdiy (rahimahulloh)dan, u Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladiki, u: «Imomdan oldin boshini koʻtarib-tushiradigan kishining peshona sochi shaytonning qoʻlidadir», dedi. Molik imomdan oldin unutib rukuda yoki sajdada boshini koʻtarib yuborgan kishi haqida aytdi: «Uning sunnati — rukuga yoki sajdaga qaytib, imomning koʻtarilishini kutmasligidir. U qilgan ish xato, chunki Rasululloh ﷺ: ‹Imom unga ergashilishi uchun tayinlangan, bas, unga xilof qilmanglar›, dedilar. Abu Hurayra: ‹Imomdan oldin boshini koʻtarib-tushiradigan kishining peshona sochi shaytonning qoʻlidadir›, dedi».Малиҳ ибн Абдуллоҳ ас-Саъдий (раҳимаҳуллоҳ)дан, у Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қиладики, у: «Имомдан олдин бошини кўтариб-туширадиган кишининг пешона сочи шайтоннинг қўлидадир», деди. Молик имомдан олдин унутиб рукуда ёки саждада бошини кўтариб юборган киши ҳақида айтди: «Унинг суннати — рукуга ёки саждага қайтиб, имомнинг кўтарилишини кутмаслигидир. У қилган иш хато, чунки Расулуллоҳ ﷺ: ‹Имом унга эргашилиши учун тайинланган, бас, унга хилоф қилманглар›, дедилар. Абу Ҳурайра: ‹Имомдан олдин бошини кўтариб-туширадиган кишининг пешона сочи шайтоннинг қўлидадир›, деди».