حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الرَّجُلِ الأَعْوَرِ، يَفْقَأُ عَيْنَ الصَّحِيحِ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ إِنْ أَحَبَّ الصَّحِيحُ أَنْ يَسْتَقِيدَ، مِنْهُ فَلَهُ الْقَوَدُ وَإِنْ أَحَبَّ فَلَهُ الدِّيَةُ أَلْفُ دِينَارٍ أَوِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ . وَحَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ فِي كُلِّ زَوْجٍ مِنَ الإِنْسَانِ الدِّيَةَ كَامِلَةً وَأَنَّ فِي اللِّسَانِ الدِّيَةَ كَامِلَةً وَأَنَّ فِي الأُذُنَيْنِ إِذَا ذَهَبَ سَمْعُهُمَا الدِّيَةَ كَامِلَةً اصْطُلِمَتَا أَوْ لَمْ تُصْطَلَمَا وَفِي ذَكَرِ الرَّجُلِ الدِّيَةُ كَامِلَةً وَفِي الأُنْثَيَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً . وَحَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ فِي ثَدْيَىِ الْمَرْأَةِ الدِّيَةَ كَامِلَةً . قَالَ مَالِكٌ وَأَخَفُّ ذَلِكَ عِنْدِي الْحَاجِبَانِ وَثَدْيَا الرَّجُلِ . قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أُصِيبَ مِنْ أَطْرَافِهِ أَكْثَرُ مِنْ دِيَتِهِ فَذَلِكَ لَهُ إِذَا أُصِيبَتْ يَدَاهُ وَرِجْلاَهُ وَعَيْنَاهُ فَلَهُ ثَلاَثُ دِيَاتٍ . قَالَ مَالِكٌ فِي عَيْنِ الأَعْوَرِ الصَّحِيحَةِ إِذَا فُقِئَتْ خَطَأً إِنَّ فِيهَا الدِّيَةَ كَامِلَةً .
Molik Ibn Shihob (rahimahulloh)dan koʻzi bitta (aʼvar) kishi haqida — u sogʻlom kishining koʻzini chiqarib yuborsa — soʻradi. Ibn Shihob: «Agar sogʻlom kishi undan qasos olishni istasa, qasos oladi; istasa, diya — ming dinor yoki oʻn ikki ming dirham (oladi)», dedi. Molikka yetib kelishicha, insondagi har bir juft (aʼzo)da toʻliq diya bor, tilda toʻliq diya bor, ikki quloqda — eshitishi ketsa, kesib tashlangan boʻladimi yoki yoʻqmi — toʻliq diya bor, erkakning zakarida (jinsiy aʼzosida) toʻliq diya bor, ikki moyakda toʻliq diya bor. Yana Molikka yetib kelishicha, ayolning ikki koʻkragida toʻliq diya bor. Molik aytdi: «Bularning menimcha eng yengili qoshlar va erkakning (ikki) koʻkragidir». Molik aytdi: «Bizdagi amal shuki, kishi aʼzolaridan oʻz diyasidan koʻproq (miqdorda) jarohatlansa, bu uning haqqidir: agar ikki qoʻli, ikki oyogʻi va ikki koʻzi jarohatlansa, unga uch (baravar) diya (beriladi)». Molik koʻzi bitta kishining sogʻlom koʻzi haqida — u xato (bexosdan) chiqarib yuborilsa — «Unda toʻliq diya bor», dedi.Молик Ибн Шиҳоб (раҳимаҳуллоҳ)дан кўзи битта (аъвар) киши ҳақида — у соғлом кишининг кўзини чиқариб юборса — сўради. Ибн Шиҳоб: «Агар соғлом киши ундан қасос олишни истаса, қасос олади; истаса, дия — минг динор ёки ўн икки минг дирҳам (олади)», деди. Моликка етиб келишича, инсондаги ҳар бир жуфт (аъзо)да тўлиқ дия бор, тилда тўлиқ дия бор, икки қулоқда — эшитиши кетса, кесиб ташланган бўладими ёки йўқми — тўлиқ дия бор, эркакнинг закарида (жинсий аъзосида) тўлиқ дия бор, икки моякда тўлиқ дия бор. Яна Моликка етиб келишича, аёлнинг икки кўкрагида тўлиқ дия бор. Молик айтди: «Буларнинг менимча энг енгили қошлар ва эркакнинг (икки) кўкрагидир». Молик айтди: «Биздаги амал шуки, киши аъзоларидан ўз диясидан кўпроқ (миқдорда) жароҳатланса, бу унинг ҳаққидир: агар икки қўли, икки оёғи ва икки кўзи жароҳатланса, унга уч (баравар) дия (берилади)». Молик кўзи битта кишининг соғлом кўзи ҳақида — у хато (бехосдан) чиқариб юборилса — «Унда тўлиқ дия бор», деди.