وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الثِّقَةِ، عِنْدَهُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَسْوَدِ الْخَوْلاَنِيِّ، وَكَانَ، فِي حَجْرِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ مَيْمُونَةَ كَانَتْ تُصَلِّي فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ .
Molik ishonchli kishidan, u Bukayr ibn Abdulloh ibn al-Ashajjdan, u Busr ibn Saiddan, u Nabiy ﷺ ning zavjalari Maymuna (roziyallohu anho)ning tarbiyasida boʻlgan Ubaydulloh ibn al-Asvad al-Xavloniydan rivoyat qilishicha, Maymuna izorsiz — koʻylak va roʻmolda namoz oʻqir edi.Молик ишончли кишидан, у Букайр ибн Абдуллоҳ ибн ал-Ашажждан, у Буср ибн Саиддан, у Набий ﷺ нинг завжалари Маймуна (розияллоҳу анҳо)нинг тарбиясида бўлган Убайдуллоҳ ибн ал-Асвад ал-Хавлонийдан ривоят қилишича, Маймуна изорсиз — кўйлак ва рўмолда намоз ўқир эди.