Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ zamonlarida juda issiq bir kunda quyosh tutildi. Rasululloh ﷺ sahobalariga namoz oʻqib berdilar. U zot qiyomni shunchalik uzaytirdilarki, odamlar yiqila boshladilar. Soʻng rukuʼni uzaytirdilar, soʻng boshlarini koʻtarib uzaytirdilar, soʻng rukuʼni uzaytirdilar, soʻng boshlarini koʻtarib uzaytirdilar, soʻng ikki marta sajda qildilar. Soʻng turib xuddi shunday qildilar. U zot oldinga siljiy boshladilar, soʻng orqaga chekindilar. Shunday qilib, toʻrt rukuʼ va toʻrt sajda boʻldi. Odamlar: «Quyosh va oy faqat ulugʻlaridan biri oʻlgani uchun tutiladi», deyishardi. Aslida esa ular Allohning oyatlaridan ikki oyatdir, U ularni sizga koʻrsatadi. Tutilganda, u yorishguncha namoz oʻqinglar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ замонларида жуда иссиқ бир кунда қуёш тутилди. Расулуллоҳ ﷺ саҳобаларига намоз ўқиб бердилар. У зот қиёмни шунчалик узайтирдиларки, одамлар йиқила бошладилар. Сўнг рукуъни узайтирдилар, сўнг бошларини кўтариб узайтирдилар, сўнг рукуъни узайтирдилар, сўнг бошларини кўтариб узайтирдилар, сўнг икки марта сажда қилдилар. Сўнг туриб худди шундай қилдилар. У зот олдинга силжий бошладилар, сўнг орқага чекиндилар. Шундай қилиб, тўрт рукуъ ва тўрт сажда бўлди. Одамлар: «Қуёш ва ой фақат улуғларидан бири ўлгани учун тутилади», дейишарди. Аслида эса улар Аллоҳнинг оятларидан икки оятдир, У уларни сизга кўрсатади. Тутилганда, у ёришгунча намоз ўқинглар.